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1937年,46岁的克莱尔·李·陈纳德,从一个退休的美国空军上尉,就任中国空军参谋长,整整在中国抗战8年,组建了一支强大的飞行军,帮助中国打败了日本侵略者。很多人不知道的是,日后为中国抗战建立了巨大功勋的陈纳德在见到他在中国的上司宋美龄第一面后,就在日记中记下这样的文字:"她使我无法恢复常态,从那天起,她将永远是我的公主。" 相似文献
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"我常发现空姐聚在机舱前面聊天,有的时候越聊声音越大,就算客人听不清她们说什么,也是一种噪音,会影响到前排客人的休息。""我觉得财富应该让一个人更懂得生活,用财富提高自己的生活品位,这才是你所拥有的。财富对我只是一个数字上的变化,但是你真正拥有的生活才是最重要的。" 相似文献
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做文章写诗当然是自己所思所想为最好。可是,世间的事情往往并不能由自己来决定。比如,现在的学生从小就要练习"命题作文",现在想求得一个职业,也要经过类似命题作文这一关。在中国,古人做官须考功名,今人当公务员必考"申论"。可见,善于"命题作文",往往成了一个人立世成名致胜的关键。"命题作诗"也是一样,生活中难免不遇到。 相似文献
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"空乘作为一个服务行业,就是为了让旅客的飞行更舒适。中国似乎把这个行业做得太表面化了。""钓鱼是一项非常安静的运动,那种等待可以让人毫无杂念,抛除一切烦恼。" 相似文献
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香道,是指呼吸去享受香气,养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的方法。近年来由日本传入我国,但它一直以一种神秘的姿态展现世人,首要原因是因为它的代价太高,香材香具原本就价格不菲,就像用量极小的香料也花费惊人,几乎跟烧钱差不多,所以长期以来真正玩香的人(正式品香、玩香的人,不包括生活用香)都不多,所以它在大部分国人眼中,一直隔着一层神秘的面纱。很多人都以为这是传统的日本文化,殊不知,它却是源于中国。品香,是香事仪式中一个鉴赏香的过程,闻香者闻辨香的品类,体会传燃变化的不同香味,尔后在香笺上记下闻香心得。在宋代,香事仪式普及民间,已成为文人雅士的一种休闲活动,品香与斗茶、插花、挂画并称为修身养性的"四般闲事"。 相似文献
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在中国现代美术史上,四川画派是一个群星闪烁的群体。陈安健作为昔日四川画派中并不起眼的小兄弟,很长时间里并不在人们的视野之内。而当时过境迁,陈安健却以他的《茶馆系列》而声誉鹊起,受到广泛的关注。20世纪80年代,四川乡土绘画以早期伤痕美术的社会批判和反思产生了巨大的社会影响,而后经历了"生活流"阶段,并最终滑向了乡土风情的尾声。20世纪90年代,四川画派代表性的艺术家逐渐完成了从乡土艺术到都市化的当 相似文献
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"中国英语"融合了中国传统和现代文化元素,是一种以标准英语为基础的特殊英语变体。中国元素体现在英语语言的各个方面及社会生活的各个领域,它对提高中华民族文化软实力具有重要意义。 相似文献
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传说很久之前,一个苏格兰牧羊人在回家的路上闲得无聊,用牧羊棍把路边一颗圆圆的石子击进兔子洞中,这个经典的"挥杆"动作成为历史的定格,成就了高尔夫。在中国当前的社会特征下,高尔夫更多的是一个阶层的生活与社交方式,而不仅是一项体育竞技活动。 相似文献
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他们是中国汉族中的一个特殊的族群。与所有安土重迁的古代中国人一样,和平安稳的生活是他们的梦想。可是,在漫长的历史岁月中他们的生命仿佛注定是属于迁徙和流浪,他们只能够一回回在梦里北望故乡!他们永远是故乡的游子,异乡的客人。于是他们把那份久远的怀念,凝结成一个共同的名字——客家人!他们曾经一步一步的走来,从一千多年前五胡乱华的西晋,走到满族入关的清朝;从繁荣富庶的中原大地,从诗书礼仪的开化之邦,走到瘴气充塞、满目蛮荒的闽西南。动荡的岁月改变不了他们的质朴善良,贫瘠山区生活更让他们的智慧闪烁光芒。就是他们,就是在这片陌生的土地上,不经意间,开创了“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”——客家土楼!福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。也许现在,我们可以从这些问号出发,去触摸一个族群的百年孤独。 相似文献
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巴菲特和盖茨此次中国行的"慈善晚宴"从消息发布初始就吸引了媒体和所有人的关注,这对受邀的富豪真是"鸿门宴"吗?中国富豪有多少能顶住压力,又有多少会被劝捐?在巴菲特看来,投资要把钱交给更擅长管理的人,同时也应该把这种想法扩展到慈善捐赠,因此他一贯地选择盖茨。 相似文献
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