史蒂文森和《退潮》中的宗教探索

史蒂文森的《退潮》是其晚期南太平洋作品之一,但该小说隐藏的宗教道德主题却鲜为研究。本文试从宗教典故、教士形象、救赎和惩戒情节以及信仰态度的角度解读该作品中隐藏的宗教情愫。     

文化传播与译法的再探讨

翻译是不同国家民族间进行文化交流的媒介，但由于地理、风俗、历史、宗教不同造成了各国之间的文化差异和语言对同一事物的表达及理解间的差异。本文在归纳总结了中英国家的语言文化差异的基础上，从文化传播的角度讨论了翻译中对文化因素的处理方法。     

《金银岛》中隐匿的圣经原型

史蒂文森的《金银岛》是一部广为传阅的海盗荒岛文学作品,但该小说隐藏的宗教主题却鲜为研究。本文试用原型批评理论分析该作品中隐含的宗教色彩,从小说情节、人物等角度解读该作品的圣经原型。     

同源而异体--试分析戏曲、小说与原始宗教祭祀的渊源

从内容和形式两个方面来考察戏曲、小说与原始祭祀宗教的渊源。小说的故事内容可以追溯到上古的神话传说，而神话故事又与祭祀活动中巫师编造的内容有关。这些内容在祭祀时被演唱，又被稗官们记录下来，便成了最早的小说。而戏曲表演形式中的歌、舞、乐更脱离不了原始的宗教祭祀，原始的宗教祭祀中的歌、舞、乐是现代歌、舞、乐，更是戏曲表演形式中歌、舞、乐的开端。这样，小说和戏曲二之间又有了联系，它们是同一母体的不同分支。考察古代的小说与戏曲，我们不能不从原始宗教祭祀仪式中寻找源头。     

释比文化 古羌文化的核心

传说中,羌人在历史上的大迁徙中记载有羌人来源、史事、历史文化等丰富内容的经书被山羊所食,故至今羌族无文字。羌族的历史文化都靠世代口耳相传,而其中"释比"有着举足轻重的作用。释比又称"许",尊称"阿爸许",是羌族世代相传至今的巫师,是一种不脱离生产劳动的宗教职业者。     

中国古典诗学之“兴”义溯源

"兴"的原始本义与宗教祭祀以及巫觋有着不可分割的关系,与祭祀时的音乐、舞蹈有关。中国古典诗学中的"兴"总是与抒情联系在一起,文学对人精神上的审美愉悦功能是"兴"的后起之义,其原始功能并不是为了审美或欣赏,而是为了解决生理疾病方面的问题,由"兴"而来的文学"抒情"其原初功能亦是如此。     

世博奢侈汇 它们代表奢华

我们不好说2010年的上海犹如1851年的伦敦,人类的历史尽管有周而复始的轨迹,但那绝不是在一个平面上的简单重复,而是完美的螺旋式上升。但的的确确,有太多的迹象表明,这两座城市在不同的时间、维度上有着非常类似的功用:都希望能得到万国来朝的盛况,都希望确立中心的位置,对荣誉的追逐远胜于对利润的攫取……     

风雪中的守候各日玛的藏历新年

我国是一个多民族大家庭,不同的民族有不同的历法,不同的历法也就有了不同时的新年。每年,当我们欢度春节的时候,雪域高原上的人们也在阳光和风雪中迎来了自己的新年,不同的是,那里没有鞭炮、舞龙和灯会,只有转经道上坚定的步履和寺院朗朗的诵经声,只有袅袅升起的桑烟和风中猎猎的经幡……在那片信仰撑起的天空下,新年也带上了浓郁的宗教色彩,在四川甘孜州康定县的各日玛,我们感受了一个纯粹的藏历新年。     

王小波文学作品中的精神世界

王小波的文学作品通常以幽默与机智为风格标签,但在他的文学精神世界中还有着严肃的一面,即在他的杂文作品中探讨社会、文化、人生等严肃主题,显露出智性和启蒙的思想特点。王小波的杂文在思想肌理上与其小说有着密切的联系,这两种不同文体的言说方式是王小波文学精神世界中互补的两个方面。通过分析王小波自由精神与知识分子的立场,探索他用杂文打破沉默的动机,联系其小说与杂文间共同的思想脉络,从而进一步探索王小波的文学精神世界。     

GFS数值产品对高原机场地面阵性大风的预报检验

利用全球预报系统GFS(Global Forecast System)数值预报资料对2012年11月21日西南地区高原机场一次地面阵性大风天气过程进行预报和分析。对比预报和实况,结果表明:GFS数值预报产品对云南地区高原机场的阵风发生区域、影响时段和持续时间有较好的预报效果;对藏区的拉萨和康定机场强阵风发生情况也有一定的预报效果;但对阵风的极大值有着不同程度的误差。     

小滋女的转运心经

《食来运转》作者:赵媛黄山书社小滋女?没错,就是小滋女。小滋女与小资女,虽然一样的崇尚品位、追求情趣,一样的散发出文艺气息,但却有着截然不同的气质。小滋女爱好多多,美食是至关重要的一项。作为骨灰级美食爱好者,小滋女对食物有着独具一格的鉴赏力,和     

五代“江姐”的故事

很难想象五代人会对同一个革命角色抱有相同的热情,但是,江姐是一个特例。45年中,五代女演员都在坚守着《江姐》最初的创作理念,使一个有着鲜明时代痕迹的革命形象,以最保守的方式延续了生命的发展,并奇迹般地被每一代观众所喜爱。但是,时代毕竟不同,"江姐"们的际遇也必然不同。那么,"江姐"们在面对怎样的生活,她们和"江姐"又有着怎样的交集。也许,这正是我们真正渴望知道的故事。     

道化西蜀

早在东汉时期,道教先师张陵入蜀修炼,在成都大邑鹤鸣山创立了世界几大宗教中惟一在中国土生土长的宗教——道教。之后又在青城山设坛传教,道化西蜀。如果说成都大邑的鹤鸣山是道教思想的发源地的话,那么青城山则为道教的光大发祥之地。两山同属邛崃山脉的支脉,仿佛一鸟之两翼,在两千多年前的那个时期,二者缺一不可地肩负起道教诞生与弘扬的重担。     

快乐四姐妹 让梦一起飞

成都、抚顺、自贡、凉山,她们出生于不同的地区;大城市、小城镇、山区,她们也有着完全不同的成长足迹。在成都这个以融汇而闻名的城市中,她们因共同的生活方式、共通的热爱而聚在一起,结成姊妹,相伴而行。     

阿坝莫朗节 人神共舞

莫朗节又名传召大法会，源于明永乐七年（1409年）藏历正月，宗喀巴大师在大昭寺倡导并首次讲论佛经发原祈祷的大法会。阿坝县共有43座寺院，浓厚的宗教扭转使其有“小西藏”之称。一年一度的莫朗节是阿坝县最盛大的宗教节庆，不但县里的民众，周边州县乃至全国各地的佛教信徒、游人也会远道赶来。     

买辆豪车入门

豪车,一直都是爱车人士心目中的一个梦,很多人经过努力可以实现这个梦想,但更多的人却发现这个梦想是那么的遥不可及。这时候,其实我们可以退而求次,买不起真正的豪车,我们也可以买一款豪华品牌的入门级车,来圆我们的豪车梦。这些车有着便宜的价格,又有着豪华品牌所具有的那份历史和坚持。     

鸟兽

兽的状态是完全从属于土地的,它们与山林有着密切的依存关系,它们熟悉山林、信赖山林,但同时也是匍匐的、爬行的,无法凌驾于养育它的环境之上,也无法通过比较来充分理解自己的环境,它们受地域的限制。禽的状态则不同。它也属于这片地域,栖于山林,食于山林,承受土地的养育之恩。然而它却可以凭借翅膀凌驾于大地之上,如鹰的盘翔,高飞而细察;也如大雁,往返而知冷暖。它属于山林,同时又属于天空,而天空是没有界限的。     

气候风情之旅——雾都重庆夜色璀璨

区域气候的形成，与气流、纬度、海拔高度、地形等因素有关。在我国有很多地方因为这些因素的影响而有着与别处不同的气候特征，也有着别具一格的气候风情。这些地域因此而被贴上了独特的气候标签，比如重庆因为雾多被称为“雾都”，拉萨因为充足的阳光被赋予了“日光城”的美誉，     

利用射流泵输送油水两相管流的实验研究

研究了应用射流泵输送油水两相管流时泵对下游管道中流型和压降的影响。实验管线为内径50mm的透明有机玻璃管，管线从入口到分离器长约35m，实验段由一个垂直倒U型管和一个长3m水平管组成。分别给出了不同入口条件下实验管段的流型图和压降图。结果表明：采用射流泵输送油水两相流动，对下游管道流型和油水乳化速度有着显著的影响，但对下游管道内的压降随混合流速和体积份额的变化趋势影响很小。     

逻辑理性与感性经验——体现在语言中的不同思维方式

语言和思维有着密切的关系,思维方式的差异是造成语言差异的理性根源。本文分别从英汉句法结构和语法范畴的不同特点,探讨了西方的逻辑理性思维方式与中国感性经验的思维方式对各自语言的影响。