你看到那则悬赏启事了吗?

古往今来,世界各地,不论语言、肤色、民族,富人与穷人总是一种普遍性的社会存在。富人与穷人的心态往往不同,正是他们思维方式的不同。这种不同,似乎亘古未变。小时候爱读"笔记小说"(这不是今天所说的"小说",两者概念不同)。记得有一则:某穷汉,手中拿了一只鸡蛋。他想,蛋能生鸡,鸡又生蛋,无数的鸡,生无数的蛋,我就成了鸡场主人了。他兴奋起来,手舞足蹈,不料鸡蛋滑落,一切皆成泡影。后来,我读到老托尔斯泰的《一个人到底需要多少?》的一篇短篇小说。一位富翁     

“吉祥如意”的来源

正在佛教仪规中,坐在正中的主法大和尚,双手捧着一柄"如意"。这个"如意",就是中国的文化传统。古代达官贵人,都会手捧如意的。它的来源,是搔痒。到了天气炎热,背上很痒,这柄如意就解决问题了,最早就是从搔痒来的。年幼晚辈,来拜见长者,长者为了表示亲热,就用如意在后辈的头上或额前,轻轻敲叩,以示祝福。于是,如意,又成了吉祥物。这柄如意就有了四个内涵:①尊贵,只有尊者才用。②背上痒了,不求人,自己解决自己的问题,这不是如意吗?③可以祝福晚辈,祝福他人。④成了吉祥物,     

脚步比眼睛走得更远

130人,4天,109.8公里,大漠戈壁,徒步苦旅。感动,超越,勇敢人生第一次,脚步比眼睛走得更远。平日里见不到的风景,一次与心灵对话的机会。与其说是一场追忆历史的行程,不如说是一场挑战自我的竞赛,一场拷问灵魂的测试。在他们的生命里,这是一段刻骨铭心的经历,这是人生中最绚烂和感动的一段旅程,一次生命的涅槃。     

曹东:提供全程生活解决方案

这个秋天有点冷。好像为了应景似的,今年的北京秋季房展似乎也没有往年火爆。但是,秋展上的鸿坤地产好像是个例外。在展会上,鸿坤地产时尚、炫酷的展位设计,砸金蛋送奖金的促销场面,都给人留下了深刻的印象。当然,让人印象深刻的,还有鸿坤地产的副总曹东。曹东给人的第一印象,是富有亲和力。微胖的身形,谦和的谈吐,还有一副代表知性的眼镜,     

不住于相

坐在窗前写字,正是夏末秋初的好天气,清爽宜人,明净得像高原的天空。窗外的平台上,来了几只小小的麻雀,一跳一跳的,在花盆间。平台上的花和树都种得不成体系,也不大讲究。两盆铁树长得太快,花盆撑破了,也还没有换。还有株高高的薄荷草,盛夏里,父亲每天爱摘两叶,泡水喝,说＂清热解暑。＂     

路游记途经埃及

2000年3月,结束了在南非的展览会后,途经埃及回国。从南非的约翰内斯堡到北非埃及的首都开罗,从南半球飞到北半球,一南一北跨越了赤道和整个的非洲大陆,飞行时间得用七八个小时。飞机沿着东经30度线一直向北飞去。从飞机的舷窗往下望去,晴朗的天空下,是非洲北部一望无际、世界上最大的撒哈拉大沙漠。5000年前,尼罗河盆地肥沃的土壤孕育了一个人类历史上的伟大文明,这就是古埃及的文明。在当时,这种鼎盛的文明持续了3000多年。在公元前后即将交替的时候,终于被强大的罗马帝国征服。从开罗的机场出来后,早就有豪华的奔驰大轿车在那里等着我们了。在装行李的时候,大家有些忙乱,这时候,有个陌生、浑厚的男中音在我们身后说:"别着急,慢慢来"。回头一看,说     

吃在盐边

盐边山川形胜,吃也有些特色。走在四川省攀枝花市的大街小巷,随处可见打着盐边风味招牌的餐馆。有消费者才有市场。僻野小县的餐馆能在市区站稳脚跟,并形成气候,其间自然有些讲究。若论盐边风味,自然首推烧烤。这倒不是因为盐边有个烧烤节的缘故。吃曲边烧烤有文、野之分。文吃就是现在的烧烤城或餐馆里的吃法。老板将肉弄熟,送到客人桌上。客人则就着桌上烧烤炉的文火烤肉,蘸着干碟,喝着油茶或啤酒,聊着天南海北、家长里短。野吃就更有情趣了。盐边河川多,在河坝上选一沙滩或石滩,烧一堆木柴。待明火变成炭火,便可将拌好佐料的肉放在火上。一边用火筷子翻动,一边聊天。     

梦在水乡

沿着海河的流向,寻着梦境。河岸的钓鱼人梦在水里,站成亮丽的风景。水乡的晨韵彰显在烟柳小径来来往往的人中,石榴花以火炬般的热情接纳每个来客。渲染着春意的老柳树以自己的个性挻立于天地间,长长的柳槾,挂满儿时的记忆,挥手,挥手,你的笑,我的欢。太阳破雾而出,挂在心空,温暖日子。油菜花辉煌在前方,感招着我们,敞开心扉,放声而歌。你搀扶着我,我拥着你,去找我们的光点。     

刘美兰 浓处清幽淡处香

其实做人的本质都是一样的,无论工作还是生活。认真和真诚的态度,是最重要的。可能是职业需要,使得刘美兰必须是一颗发光的星星,工作和生活均需展现在外。电话中的刘美兰做事细致,认真甚至有些谨慎,眼前的刘美兰清雅含蓄,娓娓而谈,语气轻,语速缓,气质如兰,柔中带刚。     

天下静心地蒙顶山

它是一个充满神秘的山。它所在的北纬30度上,不仅有神秘的埃及金字塔,南美玛雅文化。还有神秘的三星堆、神龙架、百慕大。它是女娲补天的残缺之美,它有大禹治水的无名之碑。于自然。它是风景绝佳处：于文化,它是人类心灵故园。它是一种叫“茶”的神奇植物的故乡。两千多年了。茶已经遍布世界,而最早人工种植的那七株茶树,却依然在它的莲花五峰间不生不灭,静看时世沧桑变迁!吴理真的辛苦,它见证;皇茶历史的荣光。它淡然。它也是一个佛教的圣山。深山古寺。茶含禅机。禅入茶道。千年以降,禅惠大师的”禅茶一味”,都溶解在罡风劲健的”龙行十八式”里了;永兴寺的施食仪规,也已经传遍世界的佛寺禅院。曾经,它是大名鼎鼎的茶马古道的起点。一代代的背夫,衣衫褴褛。他们硬是用脚板走出了一条几千公里的路,用小小的茶叶连接了汉藏的千年友谊。曾经,它是800名知青的梦想之地,如今,青春的激情和梦想虽已远去,那段记忆却化作了这漫山遍野的青葱茶园。千秋蒙顶,往事倏然。     

斯德哥尔摩逍遥游

人生有时真的很玄妙,不定什么时候,馅饼会从天上掉下来。我的瑞典之行,就是这样的一个馅儿饼。2005年5月,我被编到一个团里,作为大伙的嘴巴和耳朵(翻译),飞到了瑞典。邀请我们的组织原说安排我们再到芬兰,等我们双脚落地,却因某种缘故,变成了一国之游。这样,我们在斯德哥尔摩前后呆了12天。瑞典本来不大,才45万平方公里,与我国甘肃省或者黑龙江省约略相当,至于其首都斯德哥尔摩,那就更小了。不过,即使是在这样的一个弹丸之地,如果你有一颗闲适的心,一切也会变得美妙。     

《女史箴图》往事并不如烟

它,是中国美术史上的"开卷之图",游丝画法的代表作,多少名人高士临摹的对象。它,是大家手笔,血统高贵,出身名门,是历代皇室内廷的珍藏绝品,乾隆皇帝的案头之物,中国画家梦想一见的传世之作。它,是大英博物馆的镇馆之宝,百余年来尘封密室,秘不示人,传奇经历令人慨叹。它,就是东晋画坛巨匠顾恺之的《女史箴图》。     

那些“没有”父母的孩子

这些孩子,因不属孤残,难以得到政府的资助,因父母犯罪的背景得不到人们的同情,他们有的流浪,有的为人放牧,有的沿门乞讨,有的被亲属像皮球般踢来踢去遭受虐待。更有甚者,已还像其父母那样走上了犯罪道路。他们被忽视、被冷落、被歧视,背负着沉重的十字架。父母有罪,子女无辜。这些孩子应该和其他孩子一样,在人格上平等,享有同等的权利。     

从秭归到汨罗:端午之旅

秭归,屈原的出生地;汨罗,屈原投江之地。两地皆因屈原而成为著名的文化地标。端午时节,各地民俗文化大盛,而独以秭归、汨罗为最。无论龙舟还是饮食,在这两地的呈现都透露着最深厚的文化积淀。因此,以感受民俗文化的名义出行,此时正当时。     

面向用户的网络计划技术分析

现有的网络计划软件,在大型项目中的使用显得有些不便,尤其是作业和作业关系的输入方法。文中在分析了人类思维特点的基础上,提出了新型的作业和作业关系输入方法。由专业人员根据项目的工艺流程,把项目分解成若干作业。对复杂项目,可以分层次分解作业。确定作业名称、作业周期,确定作业关系,并成对输入作业关系。检醒并排除作业关系中可能存在的回路问题。根据网络计划技术的基本原理,进行作业时间计算。该方法非常直观,作     

养生肝为先

春季养肝是最好的时机。关于养肝,专家指出,在中国传统的医学理论中,肝属木,喜条达,与春令升发之阳气相应。春季如果不注意情志调摄,肝气抑郁,则会生出许多病来。如情志不遂,肝阳上亢,血压升高,有心脑血管病者还容易发生中风。而各大医院的统计数据也表明,每到春天,发生肝病或肝病复发的病人就会较其他季节多。     

读童话

惭愧什么呀。我已经到了这么一把年纪了,还爱读童话。现在我最爱读的两本童话是:《意大利童话》和《格林童话》。当初买这两本书的时候,我是为孩子买的。安徒生已经被她们弄得滚瓜烂熟,意犹未尽,我就为她们买新的。不料,翻开第一篇,《勇敢的小约翰》先就把我吸引住了。小约翰天不怕地不怕鬼神也不怕,最后他终于有了成罐成罐的金子,吃不完的香肠和啤酒,什么都有了。结果呢,有一天他突然发现了自己的影子,害怕极了。     

让我们当农民去

随着化肥、基因作物的推广,让我们所吃的蔬菜变得寡然无味。随着毒豇豆、毒韭菜等一系列事件的发生,我们发现,生活中连我们吃的蔬菜也变得不安全起来。此时,在我们身边悄然兴起的有机农场,让我们亲身实践,用最古老的传统生态农耕,收获最天然、最完美的蔬菜。只有亲自做过,才能体会农民的不易。只有亲身经历,才能体会其中的快乐。     

边城之美

边城之美,是放缓了节拍的深山流水。一汩一汩,淌过石板桥,淌过观望的人心。不错,边城的一切,是活动着的,也是静止着的。时间的脚步与门槛上方水手的烟圈构成了鲜明却不刺目的对比。没有人有长久的愁云,老人孩子脸上的表情乐呵呵的。日子在太阳底下暖暖地流淌着。历史,终究是比碧溪岨的水来得快,也比青浪滩的浪来得猛些。温厚坚实的大山终于抵挡不过风雨的淫威。     

眼见为实未必真

俗话说得好,"眼见为实,耳听为虚"。但如果固守这一观念,人们极有可能上当。事实上,你的眼睛实实地看到的,未必就一定是真实的。而你耳朵听到的,未必就一定是虚假的。在收音机的时代,我们确实听到一些虚假的信息,但其中也有"真货"。在电视机的时代,我们见到许多真的,但以假充真的,也确有存在。《红楼梦》诗云:假作真时真亦假。眼见为实未必真,为什么?近日看电视剧《木府风云》,一些情节对人很有启发意义。剧中人物西和,犹如莎士比亚四大悲剧之一《奥赛罗》中的伊阿古,是一个翻云覆雨、推涛作浪、善于精心策划的阴谋家。