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相似文献
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1.
彝族火把节     
《西南航空》2006,106(11):82-84
彝族,一个崇火敬火的民族。火伴随着他的每一个子民从生命的开始走到生命的尽头。农历六月二十四日的火把节,是彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。  相似文献   

2.
走进凉山彝家山寨,你会被彝族淳朴的风土人情深深地折服,你会为彝族传统化的精深厚重而拍案叫绝,同时你还会惊奇的发现,凉山彝族是一个多节日的民族,常年沐浴在节日的欢乐之中,一年四季除了传统的火把节,选美节,牧羊节,尝新节,儿童节等10多个神奇有趣的节日外,最盛大的节日就是彝族年,彝语称“库什”。彝族年是凉山彝族人民传统的佳节,相当于汉族的春节。[编按]  相似文献   

3.
早就听说彝族的火把节是“眼睛与耳朵的节日.当双脚真正踏上凉山自治州的土地才那样强烈的感受到这节日的气氛。当美丽的彝族姑娘、帅气的彝族小伙儿火般热情的笑容,满身斑斓的服饰从眼前掠过:当悠扬的月琴声,浑朴的口弦声在耳边洋溢时,眼睛,耳朵都改往日的迟钝,迫不及待的开始了它们的节日。倒是我自己时未能适应,略显呆滞的在海拔两千多米的大凉山高原上手足无措。  相似文献   

4.
《西南航空》2007,116(9):30-30
中国凉山彝族国际火把节拉开帷幕上百万支熊熊燃烧的火把,让夜晚的西昌变成了火的海洋,除了从凉山各县市赶来打火把的老百姓外,还有不少来自国内外的游客们携手火把游行,沉浸在欢乐的海洋中。与此同时,布拖、普格、雷波等分会场的火把也相继点燃,火焰将第五届中国凉山彝族国际火把节推向了最高潮!  相似文献   

5.
《西南航空》2013,(8):26-26
2013年的彝族火把节已于7月31日在四川西昌拉开帷幕,4大类40多项节庆活动将持续到8月30日。  相似文献   

6.
《西南航空》2010,(8):26-26
“第六届中国凉山彝族国际火把节”将于8月4日在西昌“点燃”。四川省政府新闻办公室和凉山州政府近日召开新闻发布会表示.经前期衔接已确定24个总投资额为69.22亿元的项目在节庆期间签约。  相似文献   

7.
《西南航空》2011,(8):32-32,34
以“清凉夏19火舞月城”为主题,2011中国·西昌凉山彝族火把节于7月24日开幕。7月24日至8月.分为四大版块的24项活动高频率、高密度轮番登台,为八方宾朋奉献一台集民族文化、民俗风情展示和竞技体育于一体的盛宴。  相似文献   

8.
陈玎 《西南航空》2010,153(11):74-76,78,80
西昌,这一偏居川西南一隅的城市因卫星从这里升起,成为蜚声世界的航天城。而西昌实际是一个古老而神秘的土地,古称邛都,曾经是南方丝绸之路上的一大重镇,是我国最大的彝族聚居区——凉山彝族自治州州府所在地。如今,老城的城墙依然巍峨挺拔,那熊熊燃烧的火把依然在这里燃放着彝家的激情。逶迤而来的安宁河孕育了这里的古老文明,也在西昌城城南5公里处留下了一面偌大的水域——邛海。  相似文献   

9.
《西南航空》2004,(4):78-85
傈僳,史籍又称粟粟,力苏。唐《蛮书》卷四名类曰:“粟粟在茫(邛)部台登城东西散居……。”德昌傈僳族长年居住在滇蜀交界的凉山彝族自治州,相传是500多年前从米易(今四川攀枝花市)迁入,与云南怒江、丽江等地的傈僳族同源。  相似文献   

10.
《西南航空》2005,(7):96-97
中国-昭觉首届彝族服饰化节的服饰展中,张晓美以其对传统彝族化厚重的情感和深沉的理解创作出的四个系列作品,成为人们关注的亮点。  相似文献   

11.
胡小平 《西南航空》2006,(5):154-158
傈傈,史籍又称栗粟,力苏。唐《蛮书》卷四名类曰:“栗粟在茫(邛)部台登城东西散居……”。德昌傈傈族长年居住在滇蜀交界的凉山彝族自治州,相传是300多年前从米易(今四川攀枝花市)迁入,与云南怒江、丽江等地的傈傈族同源。 傈傈族实行族内婚制,婚礼分别在男女双方家举行,须请两位男子主持,傈傈族称“娃拿扒”,即证婚人。农历七月半后说亲、订亲,婚礼多在腊月至次年二月举行,传统规矩是“男方不给聘礼,妇家不陪奁。”傈傈族婚礼繁缛,充满神秘色彩。[编按]  相似文献   

12.
朱勇钢 《西南航空》2007,113(6):30-39
小时候走在田坎上,父亲常指着闪烁的星空,教我辨认银河,诉说着那个像河流一样混沌模糊的事物与我们之间的关系。内容我已记不清了,好像是说银河给予了地球运动的力量,又好像说银河是我们的故乡。我知道,在尔苏语里,错夸妈莫指银河,而错夸妈莫的另一语义是“直达母亲的地方”。——尔苏人:杨德隆杨德隆说这一段话之前还唱着听不懂语言但是旋律又特别迷人的一段尔苏人的歌曲,歌词的大意是:孩子想念妈妈,爬到山顶上去了望,依稀看到了妈妈在地里劳动,激动得眼泪哗哗的流下,他拼命地跑下山去和妈妈相会,谁知那个人却是别人的妈妈。他这才想起,妈妈真的已经死了。杨德隆边唱边流泪,而我,为了追寻离奇的尔苏人咒语的真相来到了凉山州的甘洛县,此时才发觉现代人迷惘中的好奇在此遭遇到了遥远的真情。我想:苦苦寻觅尔苏人精神家园的杨德隆或许是迷失在银河的象征意义中了,而我的迷失却不会产生眼泪。  相似文献   

13.
松林 《西南航空》2006,(6):112-114
漆器在我国有悠久的历史,这从考古发掘的器物得以证实。早在三千多年前的原始社会末期,就出现了薄胎朱漆,到两汉时期已具有极高的制漆和漆绘水平。彝族是我国较早掌握和使用天然漆的民族之一。  相似文献   

14.
黎云  庄学本 《西南航空》2007,110(3):64-66,68,70
“我深深地爱着我的彝族朋友们……我情不自禁地想再到那里去旅行,长时间地与他们呆在一起,再次重温他们的热情好客和友谊所带来的温馨。”——顾彼得凉山,从地理位置上来说.地处西部腹地.离中原并不遥远,可上世纪中叶之前.却实在是遥不可及——那是一个非常封闭,令外界望而生畏的区域。那时候谁要进入到凉山腹地,必须要找到势力强大的保护人方可成行。  相似文献   

15.
周涛 《今日民航》2013,(3):119-119
今天雪下得很大,雨转雪,空气中弥漫着湿气,没有一丝风,雪便在空中一路吸收了湿润,粘成了大朵的片、团、絮,降落下来,覆盖住这个被雨下湿了的世界。凄清的宁静外加了温馨的悠扬。似有音乐,雨滴和雪落;又似无声,夏日和冬季在深秋时的会晤、交接,仿佛两个换岗哨兵的注目敬礼,却没有一句话。  相似文献   

16.
《西南航空》2013,(8):96-97
雪玉洞以“雪”为名,第四游览区“北国风光”更是牢扣主题:“玉龙虾”、“雪绒花”、“音乐家之手”、“瑞雪兆丰年”、“长城内外”、“雪玉企鹅”、“冰天雪地”、“雪玉宫”、“玉珠飞泻挂前川”、“泻玉流光”、“高峡冰川”……这一游览区的景观多数由成片石笋、石毛发构成,场面宏大气派,并且如幻如梦,让人尽情领略似雪似玉的美景。  相似文献   

17.
刘娜 《今日民航》2011,(2):64-68
白色的冰雪世界,雪因人而生动起来。雪世界里玩法有很多,取向各有不同:有人装备齐全,是真正的玩家;有人呼朋引伴,只是图个热闹;还有人不过想发发呆,纯粹为了看雪景、赏情境……只要你想,完全可以以自己的方式恣意玩雪,即便摔疼了也心甘情愿!于是开始向北,找冷,拥抱冬天!  相似文献   

18.
本文对观测高速气流的光学仪器——包括阴影仪,纹影仪(雪里林仪)以及于涉仪(马赫——渗德尔干涉仪)作了一般的介绍,并总结了我院第二研究室与物理教研室共同试制这三种光学仪器的一些初步经验与体会。  相似文献   

19.
彬彬  牧牧  宋宋 《今日民航》2012,(6):58-67
如果你有一周时间在云南,除了大理丽江和西双版纳外,可以选择到中缅边境的临沧市。这里有滇缅铁路遗址,有芒团手工造纸,有大片的橡胶林、芒果园,还有南伞、永和及清水河三个口岸。在临沧的大山深处,世居着布朗族、佤族、傣族、拉祜族、彝族俐侎人等神秘的少数民族,传承着原始又富有奔放生命力的文化。就如云南省对自己的定位"聚焦桥头堡·飞翔彩云南",这里我们就带您去临沧最西南角的沧源佤族自治县,感受那里的静谧与狂野。  相似文献   

20.
《西南航空》2010,146(4):22-22
2010年3月22日.法国著名高级服装品牌Guy Laroche(姬·龙雪)在成都仁和春天光华店隆重拉开了专卖店开业庆典的帷幕。来自法国的Guy Laorche(姬·龙雪)首席执行官Hendirk Penndorf先生.  相似文献   

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