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近十年来,美国科技界对寻找地球外文明产生了浓厚的兴趣,特别是美国行星际协会一直在大力支持这项研究活动。美国喷气推进实验室主任布鲁斯·默里博士认为,寻找地外文明是个极为重要的问题,而且在今天科学技术迅速发展的时代里,人类已有能力探测到来自宇宙中其它文明星球的射电信号。但在目前,地球大气层内人造的无线电噪音正在日益增加,预计在今后10~20年内,将可能使地球上的接收机无法探测到来自其他 相似文献
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正开普勒空间望远镜名字来自于人类伟大的天文学家约翰内斯·开普勒(1571-1630),他总结的开普勒三大定律成为人类认识天体和宇宙的基础,这也成为后来的艾萨克·牛顿(1643-1727)总结出影响人类深远的万有引力定律重要启蒙。所有的人类文明和历史都孕育在地球表面薄薄的土壤层上,光线围绕地球转一圈只需要0.13秒,但宇宙的可探测半径已经超过了465亿光年。人类不禁想问,在宇宙中我们真的是孤独的么? 相似文献
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浩瀚宇宙,星汉灿烂,宏观微观,奥妙无穷 尽管人类足万物之灵,创造了独特的地球文明.但是,当我们放眼浩森太空,不觉思绪茫茫.就空间而言,其距离以光年计,也显单位太小;就时间而言,宇宙的历史以亿年计算,也显不足.太阳系的"大"放在宇宙中,只是其中微不足道的一小点.相形之下,人类居住的地球只是宇宙中的一块狭小空间,人类几千年的文明史,只是宇宙巾极为短暂的一瞬. 相似文献
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人类的血管中,总是流淌着冒险的岩浆。为了探索未知的世界,总有人不惜抛却生命。在历史长河中,离开家乡移民远方的故事比比皆是。这些有去无回的人们虽然永远不能回到他们的起航港口,却把人类文明带到了更远的地方。千百年来,这些冒险者的业绩成就了繁荣的地球文明。那么,有可能把这种精神扩展到宇宙中的其他天体吗?有人愿意飞向那些没有氧气、没有森林和湖泊,更没有丰美草原和处女地的荒芜星球,再也不回来吗? 相似文献
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在上一期《外星人离我们有多远》一文中,我们介绍了部分科学家对宇宙中生命的观点,即生命是宇宙中的普遍现象。这里再介绍另一部分科学家针锋相对的观点,即地球人类是宇宙中生命发展的特例。美国进化生物学家厄恩斯特·迈尔认为,无论宇宙中有多少亿颗行星,产生生命的几率都极小。美国古生物学家彼得·沃德和天文学家唐纳德·布朗在《罕见的地球》一书中认为,在地球以外的宇宙空间存在技术高度发展的社会的几率微乎其微,即使有生命形式存在,也 相似文献
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探索“外星人”是科学上的一个永恒的主题,而“外星人”总是和“飞碟”联系起来,这是一个思维上的经验性圈子。另一方面,地球生命的发展证明了宇宙中生命的存在,宇宙中生命是否表现在地球这一唯一之点,在实践上是要探索的。在实践上没有实证之前,应当对宇宙中生命有一个理性的认识。 首先,地球人类,是自然界进化的产物,也是宇宙中的产物,是宇宙整体的一个有机部分。从这一点如何认识可能存在的外星人呢?外星人,如果存在,不管其文明发达到什么程度,也是宇宙进化的产 相似文献
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美国科幻片《红色星球》讲述了2050年的火星故事,当时地球正逐步走向毁灭,移民火星殖民是人类的惟一选择。正当移民们以为火星不会适合人类居住的时候,其实火星已经有人居住了,那些人生存的基础竟然是地衣。地衣的生存能力和繁殖能力都特别强,它们改变了火星大气的成分,让火星能够适应地球移民生存。 相似文献
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40 航天、航宇和宇航是如何划分的? 由于历史上的原因,人们对人类在不同范围内的活动给予不同的称呼,以示区别。如在海洋上的活动叫“航海”,在地球大气层中活动叫“航空”,冲出地球大气层,到广袤的宇宙空间活动叫“宇宙航行”,简称“宇航”。由于宇宙航行的范围过于宽广,我国著名科学家钱学森,在1980年《宇宙学报》的创刊词中指出,宇宙航行应划分为两个阶段,第一阶段在地球大气层以外,太阳系范围以内活动,叫“航天”;第二阶段冲出太阳系,在银河系乃至河外星系活动,叫“航宇”。钱学森还指出,人类要实现航宇的理想,在科学技术上还必须有几次大的飞跃。当然,也有人将整个宇宙航行叫做航天的。 相似文献