飞机延误谁买单?

航班延误似乎是民航业难以迈过的关坎,因航班延误引起的旅客与航空公司的纠纷从没有停止过。"旅客是上帝"一直以来是我国服务业的宗旨,但当"上帝"不能理智地面对延误,甚至做出一些违背法律和道德标准的事情时,民航应该怎么办?     

如果我们永生不死

也许我们总是在思考一个总也想不明白的问题：人为什么要死去？人要一直活下去该多好？这个问题也是我时常思考的，但的确没有答案。在这里．我愿意把我的思考过程和您分享。     

翻越那座大山——大瓦山散记

“大瓦山就像一座直入云霄的巨大祭坛，我愿登上去，把自己奉献给神灵”…… 问山 阿城说,如果真有上帝存在，那大瓦山一定就是上帝遗落在他家门口的巨大祭坛。     

信仰之城耶路撒冷

一位叫利纳·莫的作家曾感叹：上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他地方;上帝给了世界十分哀愁,九分给了耶路撒冷,剩下的一分给了世界上的其他人。     

白夜

成都的冬夜,寒冷而潮湿,让人倦怠退缩,我常常在不自觉中陷入一种催眠状态。在梦里我一次又一次地回到了那片旷野。冬日的清晨,浓雾弥漫着旷野。一棵巨大的圣诞树散发着眩目的光芒,是上帝送来的礼物,亦或是外星人留下的残迹,还是……我迷惑了。伫立在田野中央,粘稠的白雾在空中如纱般缠绕、飘散,我梦游般移动着脚步,如行在云间。越来越多的人物出现在眼前,越来越多的幻境开始涌现。或歌或舞,或笑或哭;或如木头般静静耸立,或如魔兽般疯狂起舞……雾似乎也越来越浓了,远远     

捞车河村 土家人的“民俗博物馆”

悠悠洗车河，青青石板路；阡陌纵横的水稻田，错落有致的吊脚楼；沧桑的拉拉渡，古老的摆手舞；织锦奇葩西南卡普，戏剧活化石茅古斯；还有那古道热肠的淳朴民风在这里凝集成一幅古风盎然山水画。这种原生态的风景、风情、风俗构成的桃源景观，就是上帝赐予土家人的一座活生生的民俗生态博物馆。     

男人的“三W主义”

男人是离不开酒的,酒因其浓烈与刺激,往往让男人的雄性激素萌发得更加淋漓尽致：想武松独过景阳冈,就是那十几碗酒,使其浑身是胆,不但过冈,还赤手空拳打死猛虎;而霍去病远征西域,打败匈奴,在古肃州（今甘肃酒泉）这个地方以酒犒劳士兵,士兵太多,但酒有限,怎么办？     

浅论毛泽东与中国文化的世俗化

所谓文化的世俗化,就是指人们逐渐从上帝、神灵、鬼怪迷信等各种超自然的神秘力量的支配和束缚下解放出来,开始从人们的日常的社会实践中认识和把握人与人、人与自然的关系.毛泽东一生中的大部分时间处于中国政治文化发展的核心地位,他对中国文化世俗化所作的理论上的思考和阐述,对中国现代文化、现代教育产生了深远的影响,推动了中国社会的发展和全面进步.     

宁浩:庶民的独立

有网友将《疯狂的赛车》称为"一场庶民的胜利",当宁浩听到这一说法时,他先是一顿,而后笑了:"胜利谈不上,就算是一次庶民的独立吧。"随后记者提到了片中广告的问题,于是他又笑了,"那就(庶民的)努力吧?还是算尽力吧,尽力!"     

遭遇“江湖”——记一次先锋艺术Party

江湖在哪里？江湖是什么？谁是江湖？ 在沙漠中观看海市蜃楼．江太公钓虾、周公解梦。 你受邀请去参加一场并不存在的游戏，你是演员．你是看客． 你根本不存在     

重在"避恶"--论一种消极的政治观

本文以亚里士多德、马基雅维里和洛克为例，论述一种消极的政治观，即：在观念层面上，它不提倡有“远大”目标，不觊觎上帝的世界；在经验层面上，它以人性恶为论证前提并提出防范权力滥用的主张；在制度层面上，它将政权的合法性建立在对个人自由的保障和为他们实现各自的理想提供充分的条件上。这种消极的政治观对于近现代的政治转型具有决定性的意义，对民主政治的形成影响很大。     

艺术的"无期徒刑"

当孟夏从电话里得知自己的国画《峻岭嵯峨》在由中国美术家协会主办的“首届中国西部大地情中国画大展”上获得金奖时，她的言语哽咽起来，眼里不自觉地浸满泪花——这个为艺术而放弃一切，饱含生活艰辛与孤寂的女子，很真情地说出这样句话：上帝对我真的很厚道。     

常识的盲点

在一次电视节目中,某省文学院一位签约作家回答提问。题目是：＂问君能有几多愁＂的下句是什么？这位作家答＂黄河之水天上来＂。有观众借这个问题的正确答案＂恰似一江春水向东流＂来表达自己观看时的心情,想来不无道理。在这里,不必为这位作家做一些无力的辩护和尖锐的酷评,却可以提出观察和思考的一个节点,     

管材探伤中最佳水声程问题的探讨

多年来，中小直径薄壁管超声水浸聚焦探伤法中，Ｈ＝Ｆ－√Ｒ＾２－Ｌ＾２被称为最佳水声程公式，但探伤实践中发现，实际最佳声程和由此式计算出来的理论最佳水声程出入较大，甚至完全不符。其原因是什么？此式存在的条件是什么？其适应性怎样？最佳水声程的涵义是什么？应如何确定？本文从理论和实践两方面对上述问题进行了分析，并提出了相应的结论。     

孟屯印记

驴友的归宿 我主观的认为，绝大多数驴子的行走，其实是因为孤独。 我主观的以为，驴子的最好归宿其实是一个女子（或一个男人）。 你为什么那么喜欢走呢？你的目的何在？你何时将会停下来？     

春言花语

角落里的黄花是什么？腊梅？迎春花？腊梅应该不会这么亮色!那一定是迎春花了!于是，扇着五色的翅膀．吹着嗡嗡的小喇叭，诏告天下：春天到了!     

邓正龙诗美影像咏吟的心灵故事

是哪一方秘境的澄怀之水在低唱浅吟？是哪一刻光阴的微妙斑斓在亘古的石上漫过？该是第一缕初春的气息化开的那一芽绿吧，也定是入冬最销骨的那阵寒霜激活了那一枚红，当清晨的风舞动原野的时候，当黄昏跃动的光点亮烂漫花海的时候，我以为，我似乎就看见了大自然那颗最柔曼少女的心——她的圣洁与温馨，[编按]     

黄龙:旋舞人间瑶池

黄龙，一个清流四溢，山花相映，万古森林的仙境。传说中的黄龙真人是否还常回来？今天的黄龙是否乃当年修行的祈愿？     

人,是生命盛开的花朵

古人似乎有意把"人"字造得如此简洁,仅仅两画,但唯其如此,才给后人留下许多空间,让我们去描绘,去充实。因此,最重要的是如何注释"人",如何做"人",如何使"人"丰富多彩。西方有个传说,男人与女人最初是合而为一的一个人,上帝思虑到人的孤单寂寞,便一斧头劈下去,分为男人和女人。因此,对于西方人而言,只有男人和女人的完美结合,才算真正的一个人。男人不停地追求自己的另一半——女人,女人也不停地寻觅自己的男一半——男人。但是,上帝的斧头寒光森森,锋利无比,却是     

当雪茄遇见中国

很久以前,哥伦布发现新大陆的时候,在与印地安人比划时,闻到一种从他们烟管里散发出的异香,他肯定没有想到自己惊鸿一瞥般的一嗅竟带给了后人一件上帝赐予的礼物——雪茄。从此,欧洲商人开始对这种奇异的熏香烟草兴趣盎然,伴随着资本主义经济的春风野火,雪茄的消费与生产也成为了一个全球性行为。