川南悬棺 谁家棺木挂悬岩

川南悬棺数以百年地隐伏在当地人的眼皮底下,而成为一方百姓长期熟视无睹的秘密。直到1935年夏天,时任华西协和大学博物馆馆长、美国人葛维汉的到来,神秘的川南悬棺始为外界知晓。传说中,川南悬棺为过去生活在这一地域的僰人所留。那么,僰人到底是一支什么样的民族,他们果真就是川南悬棺的真正主人吗？事实上,在距今四百多年前明万历元年（1573年）的那个秋天,在明帝国军队对都掌人的灭族战争之后,川南悬棺葬俗随都掌人的消失也从此戛然而止。所以,学界一致认为,川南悬棺葬,应为都掌人的葬俗。然而,都掌人的黄昏来得是这样的突然而彻底,以至于我们再也无法洞悉和厘清他曾经的种种了。他们是僰人的后裔吗？他们究竟来自哪里,又归于何方？扑朔迷离的族源关系,使他们有着怎样的前世经历和历史误会？而怎样的图腾信仰,又让他们始终如一地选择了湍流危崖作为自己灵魂的最后归宿地,并把一个部族的历史印记永远地风干其上？     

消失在川南群山的望族

这是一个把历史风化在千仞绝壁上的悲情部落,这是一个把灵魂镌刻在湍流危崖的苍凉民族。古僰族,自夏朝始,宛若一曲深邃的天籁,在静吟过悠悠三千余载后,在明万历年间的一个秋日,黯然断弦,成为永世绝唱,留下千古谜团。     

神秘的“九丝城”——兴文僰寨

僰人又称为都掌人．是我国西南一支古老的少数民族，早在战国时期就建立了僰侯国，至明代时僰人建王城——“九丝城”。明朝万历年，僰人由于不满官府欺压，起兵造反，被明朝官兵残酷镇压，从此神秘消亡．为世人留下了千古悬念。     

看 飞机!

看飞机的有一群人,而且这个群体正在壮大。他们或是拍飞机,或是听飞机,又或者仅仅是看着飞机发呆。他们大都不会开飞机,但却知道大多数飞机的身世家谱,性能特征。他们被统称为"飞友",有数据称这样的"飞友"在全世界有5万到10万人。"飞友"们的爱好可能不太容易被理解,但撇开狭小的客舱和讨厌的延误,只是看一些庞大的物体在头顶划过,你是不是也会有大叫的冲动呢?那现在,就让我们一起去看飞机。     

僰人悬棺的千古谜案

千百年以前,在四川南部的崇山峻岭中生活着一个神秘的部族,他们世代相传,把祖先的尸骨安葬在高高的悬崖上,历史学家称他们为僰(音bo)人。他们的悬棺有的高达100米,一般也在20—60米以上,它们是怎样放上去的?     

从龙泉走进桃源美境

成都在国人心中便是悠闲的代名词。悠闲，自有她的理由，无论从东西南北哪个方向出行，只要你开始行走，不出百里，总能找到心仪的休闲之地。出行也自有她的理由，或是赏花，或是踏青，或是呼吸大自然赐予的清新空气．或是寻求历史留下的古迹名胜，甚或只是为了一啖美食。每个季节、每一天，都是我们出行的日子。     

飞机族的机翼气动外形优化方法

飞机族是一组共享通用部件或子系统的、但性能或使用要求不同的相关飞机产品的集合.基于模块化和通用性的概念来开发飞机族是一种先进的理念.本文针对飞机族气动外形设计问题,提出一种二级优化方法.以支线客机族的机翼气动外形优化问题为例,阐述了该方法的流程和特点.该方法将飞机族气动外形优化问题分解为两个层次:通用模块优化层次和专用模块优化层次.其特点是每个层次优化问题的设计变量和约束较少,并且专用模块优化层次之间具有独立性,可实现并行优化设计.优化结果表明这种方法能成功地解决支线客机族的机翼气动外形的优化设计问题,能同时优化飞机族中各型号的气动性能.     

且说刁嘴

生活之中,常能碰见嘴刁之人。主人宴客,一桌饭菜本来很丰盛,但是这类人这也不吃,那也不动,手里那双筷子,只是在碗盘边缘戳戳点点,实在让人扫兴。此类人之所以嘴刁,或是平时油水太多,食欲总是不振;或是味觉过于灵敏,寻常吃喝很难引起兴趣;当然也有纯粹为了身材的,女性居多。     

泸沽湖之人类学笔记

正低头默想仓央嘉措的诗句,好像把好大的泸沽湖当作露台,在摩梭人这里拨动着人类学的心房。走婚,是一种人类学迷思阒静,清澈,泸沽湖在蓝天白云下一直铺到天边的水面让人沉醉,吸引入的不光是美景,更吸引入的是这个美景的背后演绎着摩梭人走婚的世代传奇。摩梭族的"走婚",让很多不同文化背景的人产生迷思,甚至想来泸沽湖"体验"。不管是出于迷思,还是     

释比文化 古羌文化的核心

传说中,羌人在历史上的大迁徙中记载有羌人来源、史事、历史文化等丰富内容的经书被山羊所食,故至今羌族无文字。羌族的历史文化都靠世代口耳相传,而其中"释比"有着举足轻重的作用。释比又称"许",尊称"阿爸许",是羌族世代相传至今的巫师,是一种不脱离生产劳动的宗教职业者。