惊悚之幽美 浅谈李刚的“牛语”系列作品

李刚的艺术创作近年来以“牛语”系列为主。一件件把牛头列为主题的创作独特地安置在混沌幽思的情境中。从早期还带有“说明性”造型中，我们发现他的“牛”，是属于东方耕于农事的牛，是勤勉、坚忍，与世无争、默默工作的牛群：而李刚进一步走向象征的语意，让他的“牛”圣洁化。白牛，这白牛不是体感壮硕、傈悍的野牛，也不是怒气冲天、任人摆布的斗牛；它俨然是引喻着神圣具体，背负痛苦大地的善良之民，或仰视，或凝视，或观望着这大地皋生，这混沌世界。     

翰墨情长作家唐宋元的书法生活

蓉城的初冬是金灿灿的——银杏的黄叶将人间最美的“晚晴”挂在树上,又片片飞落,飘洒在地面,一点点是金,一点点是情．人们不舍将其扫去。我们拜访唐宋元先生正是在这样美好的时节。唐先生不久前刚从厦门领奖归来。他和四川音乐学院姜代康合作的歌剧《花蕊夫人》获得第六届“中国戏剧文学奖”金奖。我们此访的本来目的是想请他谈谈对音乐艺术的看法。正在挥毫泼墨的教授“顾左右而言他”．说这书法,就是跟音乐一样的艺术嘛。顺着话题,他打开电脑,让我们看储存在里面的一幅幅作品。     

宝玉的幸福指数

《红楼梦》中的贾宝玉，四大家族之首的贾府、荣国府嫡派子孙，贾府里“太后级”、“老祖宗”的人物——贾母的“掌上明珠”，外号“混世魔王”。不用说，他是八旗子弟里的特殊人物．有别号“富贵闲人”为证。按当下时髦的说法，他应该很幸福吧!他的“幸福指数”是多少？尽管人们已经知道他的结局，但对此稍加分析，也不是完全没有意思。     

“禅悟”行云流水——再读翁凯旋

前不久在成都的蓝色空间画廊，翁凯旋先生参加了一个命题为“行云流水”的艺术展，他带来了近年的一批新作，着实让他的新老朋友们饱了眼福。诚如该展览的策划人所言：“在翁凯旋，用常人不能感悟之感悟，用常人知晓又不知晓的油彩画笔，极尽所能的揭示‘行云’生命的内在数三律动和外在形态的华丽煽情，让一种叫风景画的东西，     

天涯艺海休言苦翰墨人生乐自来——胡霜桥书法艺术

成都，有着深厚的文化积淀，山清水秀，人杰地灵，文化源远流长。采撷青城之灵气，吮吸岷江之乳汁，这方充满了艺术灵性的沃土，孕育了一个鲜为人知的艺术大家：他是一位在书法艺术上孜孜追求独特风格的“苦行僧”；他是一位融会贯通渐臻艺术佳境的“探寻者”；他是一位于喧嚣闹市而潜心研究书法的“真隐士”。     

四川金钱板竹板铜钱敲击的今古传奇

艺人李国仲虽已年过五旬，但仍然经常背着“行头”到茶馆，酒楼或夜总会“赶场子”，去表演他那打了四十年的四川金钱板，那富于变化的清脆板拍，那充满乡土气息的高亢唱腔，在流行音乐，舞蹈充斥的小小舞台上，却也着实让年轻观众耳目一新。     

人性的自然，自然的人类谈黎朗的摄影

黎朗做事情喜欢深入探究。他不是那种玩文字玩图像或玩感情的人。他说话时．你能感觉到他谈的都是他全身心投入的事情。要是和他说话的人不够正经和他“波长”不同，他还会有点不高兴。他的声音他的凝视和他的照片中都充满了怜悯。他的严肃态度属于当代艺术家中并不“流行”的生活方式。     

郭仕军用梦想温暖生活

郭仕军的口技表演深受观众喜爱,不光是因为“热闹”、“逼真”、“逗笑”,仔细寻味,你便会发现其间更有历经磨难后返观生活所特有的包容、温暖,他表演的题材多为生活琐事,即便模仿战争等场面,也是人们熟悉的电影内容,如《真实的谎言》。观众能从他的表演中感受到往事的味道,柴米油盐酱醋茶的味道,家园的味道。哈哈一笑过后,脑海中袅袅不绝的是剪不断的乡土情思。     

白玉砌成玲珑界 冰雕雪塑舞跹——丰都雪玉洞游记（二）

雪玉洞以“雪”为名,第四游览区“北国风光”更是牢扣主题：“玉龙虾”、“雪绒花”、“音乐家之手”、“瑞雪兆丰年”、“长城内外”、“雪玉企鹅”、“冰天雪地”、“雪玉宫”、“玉珠飞泻挂前川”、“泻玉流光”、“高峡冰川”……这一游览区的景观多数由成片石笋、石毛发构成,场面宏大气派,并且如幻如梦,让人尽情领略似雪似玉的美景。     

新春第一展 杂烩川美：2008北京SHOW

2008年-2月16日在北京今日美术馆开幕的展览“杂烩川美：2008北京SHOW”由两部分内容组成：一部分是四川美术学院中国画系主任冯斌和他的8位研究生的展览：“图变——冯斌和他的研究生的中国画当代探索”．