第二届中国(成都)道教文化节在成都隆重举行

第二届中国(成都)道教文化节于2006年8月24日-29日在成都隆重举行．文化节以“自然．生命．和谐,发展”为主题．主会场设在成都青羊宫道观．分会场设在都江堰青城山、大邑鹤鸣山、新津老君山、彭州阳平观。致力于构建道教文化展示平台．打造道教文化展示体系的第二届中国(成都)道教文化节．在文化节期间推出了丰富多彩,极具特色的道教文化     

道教之根、文化之旅——第二届中国（成都）道教文化节主要活动项目

开幕式暨大型文艺演出大型文艺演出以道教文化中舞蹈．武术、音乐等基本元素为基础．编创为中国第一台道教文化精品演艺剧目。时间：2006年8月24日晚地点：青羊宫道观二仙庵广场成都·道教文化国际论坛80名海内外学术界、道教界、文艺界、音乐界房地产界和中医药界等知名人士参加．讨论“道教文化与和谐成都”．“成都道教音乐文化的保护与利用”．“道教文化与成都人居环境”     

刊首语

八月份这期《西南航空》杂志的特稿栏目,为您呈上的是中国道教文化专题。四川是道教发源地,道教文化资源积累雄厚,在海内外具有十分重要的地位和影响,青城山、鹤鸣山、青羊宫、以及阳平治、老君山等在历史上都享有盛名。若以成都鹤鸣山—青羊宫—青城山为线,则可以显示出道教史上的发源地、重要的传播地以及修行地。2004年首届“中国(成都)道教文化节”的盛况,已经展示出道教文化的无穷魅力。2006年8月24日-29日,由中国道教协会、四川省道教协会、成都市道教协会主办、青羊宫道观、青城山道教协会、大邑县道教协会、新津县道教协会、彭州市道教协会、四川大学     

开家主题酒吧的"赚钱秘籍"——中国酒吧连锁大王的成功之路

阿伦：原名张洪黔,英文名Allen,曾用笔名北野．江西余干县人,92年毕业于安顺师范专科学校,96年贵州省委党校,2006年美国西海岸大学工商业管理博士,中华企业学院客座教授,亚洲太平洋地区经济研究中心研究员,作家,发明家,著有《情迷翡翠冷》、《小城故事》、《无轨列车》、《懒得恋爱》等小说等．据报道比尔盖茨曾研究其书．被尊为中国酒吧连锁大王,中国酒吧连锁之父,持有全球最大的主题酒吧连锁品脾“阿伦故事”,中国第一主题咖啡品牌“老鼠爱大米”,拥有“起级缘分贩卖机”等大量专利和“布衣花江”黔莱等商标,包括《新加坡联合早报》、中央电视台、《时代人物》,中央人民广播电台等数百家海内外媒体对其进行过报道!     

成都灾后安居置业 政府强力推动房地产恢复

近日，成都市人民政府办公厅下发了《关于促进房地产业恢复发展扶持居民安居置业的意见》（以下简称《意见》）。《意见》有十条．涉及居民购房补贴．强化政务服务落实中央政策以及鼓励企业恢复生产等多方面内容。《意见》从2008年6月15日起至2009年12月31日，在成都市锦江、青羊、金牛、武侯、成华区（含高新区）范围内执行。     

感受《市井》——陈锦的人文情怀

“清早起来不新鲜,心想成都耍几天。一出东门天涯石,二出南门五块砖。三桥九洞石狮子,青羊宫内会神仙。”——成都民谣用了半月的空闲时间慢慢看了两遍陈锦的新书《市井》,自己也乐得沉浸在这口深井之中,久久不愿出来。正如作者在扉页里写的那样,那是“一段往事,一种心情,一个梦想”。打开《市井》,如同打开记忆深处的闸门,那些渐行渐远的背影忽然转过身来鲜活地与我面对,那些     

羌笛悠悠怨声已经遥远

提起羌笛，人们首先想到的，也许是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”小时候学这首诗时，并不知羌笛是什么形状，教我们语文课的老师是汉人，自然也不知道，书上也没有插图。但这并没有妨碍羌笛在我心中留下根深蒂固的“怨声”，并暗生诸多揣摩和向往。     

珍禽之冠--黑颈鹤

鹤．在我国被称之为神鸟，仙鸟。中国最早的诗歌《诗经》就有《鹤鸣》篇：”鹤鸣于九皋，声闻于天“。人们还把贤人比喻为鹤。因为鹤的年寿长．所以《淮南子》有“鹤寿千岁．以极其游”的名句。在中国鹤成为长寿、吉祥的象征。     

诗歌与疾病

诗歌与疾病好像不应当联系在一起来谈论。但我们又确乎感到诗歌与疾病有某种关联。在金钱至上、物欲泛滥的时候．如果一个人还迷恋着诗歌，这个人在很多情况下会被讥为“有病”。如果为疾病寻找一个代名词，那么，“疼痛”一词在很大程度上可以充当。四川才子型＋学者型的作家刘小川在评论第8届茅盾文学奖获奖作品、张炜的巨著《你在高原》时这样写道：“七尺肉身的张炜，如何能承受那么多的大疼痛？”。     

道教首治阳平观

阳平观位于今彭州市新兴镇光辉村．地处该镇阳平山上．这个因山而名的道观在中国道教发展史上曾占据显赫的地位,居道教二十四治之首．被誉为中国本土宗教——道教的发祥地之一。据史籍载,东汉顺帝年间．张陵博通五经．潜心研“道”．闻巴蜀地区巫风盛行．民风纯朴易于教化．便入川布道。初居阳平山．并以为据点创“五斗米道”。其教一经建立便迅速发展,“民夷倍向”,“翁然奉之以为师．弟子至万户”．     

正册与副册

《红楼梦》写了四百多个人物，作者倾注最多情感、写得最好的是那些“水做的”女儿。在第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，我们看到这些女儿分为“正册”、“副册”、又副册等。请看：金陵十二钗正册：     

名流旧居 北碚别墅

“墅”，一词由来已久，这是一种带有诗意的住宅，同时被人们赋予了某种理想。曹植《泰山梁甫行》中曾道：“剧哉边海民，寄身于草墅。”《晋书·谢安传》中也有记载：“又于土山营墅，楼馆竹林甚盛。”仁者乐山、智者乐水，别墅的选址也一定离不开“山”、“水”二字。     

毛泽东《实践论》对传统知行观的超越

对《实践论》与传统知行观的关系进行考察。得出《实践论》不仅对“行”这一范畴进行了改造,而且科学总结了知行关系。     

赵秀文：细节创造精彩

2002年，赵秀组《风轻轻地吹》，以细腻含蓄的风格，丰富的想象空间，曾为国内人体摄影吹进一阵新风．不久前，听几位摄影人士调侃说：“赵秀的风又吹起来了”．     

曹雪芹的一点瑕疵

“红学”兴盛以来的研究,对其“不足”大约在“思想”上指出的为多,在艺术上尤其是“硬伤”方面指出的为少。在有限地读过的相关著作中,唯见俞平伯先生《读〈红楼梦〉随笔》中有对《红楼梦》“硬伤”的指正。俞著第二十七节的标题很明确：《林黛玉谈诗讲错了》,指出了小说中议论作诗法的人物语言之误。俞平伯先生指出：     

国航被评为“最佳中国航空公司”

近日．《时尚旅游》杂志举办的2011年度“中国旅游金榜”评选活动落下帷幕．国航被公众与行业专家联合评选为“最佳中国航空公司”。     

遭遇伍佰

一把吉它．一头长发．劲道十足的歌喉和满腹的才华．这是伍佰予人的原初印象。这位曾以《挪威的森林》．《浪人情歌》、《突然的自我》等歌曲横扫华语歌坛的台岛实力唱将．自2003年的《泪桥》之后．已有三年未推出国语专辑了。虽然个唱会一直魅力不衰．但距大陆歌迷毕竟有点遥远．新专辑《厉害演唱会》能继续以往的传奇吗?七月．CITY FM城市之音主办的“伍佰超厉害成都歌友会”于温江火爆开幕．为给新专辑造势．乐坛“浪人”伍佰再次来到了蓉城。     

关于《灵飞经》的是是非非 与小楷书法家郭清银先生一夕谈

《灵飞经》帖是一卷道教经典,为唐代开元年间的墨迹写本,秀丽清劲,神彩飞动,是写经中的精品。作为小楷法帖,它滋养了一代又一代书法家,但关于它的是是非非,千百年来一直不断。     

赫哲人的四季渔歌

“乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网．船儿满江鱼满舱。”一曲《乌苏里船歌》将赫哲人昔日传奇般的浪漫生活唱遍大江南北。     

国航获选《商旅（亚太）》“中国最佳航空公司”

日前．由世界知名旅游杂志《商旅（亚太）》举办的2008年度“《商旅（亚太）》读者调查”结果揭晓．中国国际航空股份有限公司在《商旅（亚太）》“中国最佳航空公司”评选中再度折桂．国航副总裁刘培志代表国航从香港港丽酒店举办的颁奖盛典上捧杯而归．此次获奖已是国航连续第三年获此殊荣。