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重在"避恶"--论一种消极的政治观
引用本文:王馨.重在"避恶"--论一种消极的政治观[J].长沙航空职业技术学院学报,2003,3(3):60-62.
作者姓名:王馨
作者单位:湘潭大学哲学与历史文化学院,湖南,湘潭,411105
摘    要:本文以亚里士多德、马基雅维里和洛克为例,论述一种消极的政治观,即:在观念层面上,它不提倡有“远大”目标,不觊觎上帝的世界;在经验层面上,它以人性恶为论证前提并提出防范权力滥用的主张;在制度层面上,它将政权的合法性建立在对个人自由的保障和为他们实现各自的理想提供充分的条件上。这种消极的政治观对于近现代的政治转型具有决定性的意义,对民主政治的形成影响很大。

关 键 词:避恶  政治观  消极  洛克  马基雅维里  亚里士多德  合法性  个人自由  君主专制
文章编号:1671-9654(2003)-03-060-03
修稿时间:2003年3月28日

Emphasis on Avoiding Evil--On a Passive Political Idea
WANG Xin.Emphasis on Avoiding Evil--On a Passive Political Idea[J].JOurnal of Changsha Aeronautical Vocational and Technical College,2003,3(3):60-62.
Authors:WANG Xin
Abstract:The article will take Aristotle Machiavelli and Locke for examples to explain the passive political idea. For the idea level, it gives highly worship to religion and concludes that it is impossible and unnecessary to usurp the role of God. For the experience level, it points out that the human evil motivates the limitless desire for power in political affairs. For the system level,the govemment permits the citizens to demonstrate their ambitions, and laws and institution protect citizens from invading. This passive political idea takes the key role in the modem history and affects greatly the demoratic politics.
Keywords:passive political idea  avoiding evil  Machiavelli  Locke
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