康德哲学中两个不证自明的前提与皮亚杰的发生认识论

康德在总结唯理论和经验论的争论的基础上,提出了他的哲学体系中两个不证自明的前提:物自体与主观认识形式。从而提出了这样的思想:认识的对象是客观事物,认识的结果则要经过人的主观的加工,认识是主、客观相结合的产物。康德的这个思想还是含糊的,带有很大的猜想的性质,并包含一些根本性的错误。这个思想在后来的皮亚杰的发生认识论中进一步发展了,皮亚杰把这个思想进一步精确化、科学化了,认识是由主客体相结合的产物,是由主客体的相互作用的活动的结果。这样的思想构成了现代认识论的基石。 本文通过概括性的分析,指出了认识论的这一思想产生发展的渊源关系及现代认识论的一些基本特点。