在溯禾邂逅都市漫生活

“我不在家里，就在咖啡馆里，不在咖啡馆里就在去咖啡馆的路上……” 这是一句关于咖啡的名言．也描述出了现代都市人对咖啡的一种独有的情怀。很多人喜欢咖啡．是因为更喜欢咖啡馆里的那份浪漫、温馨、缱绻、舒适、怡情和慵懒。这家叫“溯禾”（英文名seedm emory意为“追溯种子最原始的味道”）的红酒咖啡馆位于成都最繁华的中央商务区核心位置——成都玉带桥以东约300米处的白丝街2号缤纷假日酒店5楼，     

法国风尚周将在成都举行

由法国巴黎工商会以及法国驻成都总领事馆商务处承办的法国风尚周将于7月8日至13日在成都最繁华的街道：春熙路举行。由成都市政府主办的这个活动的目的是为了展示法国文化并销售表现法国生活艺术的商品．以及体育用品（照片展示,电影放映．烹饪活动．音乐会．赛事……）这个活动被命名为“成都法国风尚周”。     

漫游东瀛

繁华的东京,好玩的大阪,古老的京都,庭院和庙宇皆有浓郁的东方特色。关于日本,有着太多使人流连忘返的美景……     

“三百里程十万树”翠云廊

被誉为世界奇观、蜀道灵魂的剑门蜀道翠云廊．是世界罕见的人工植造的古老行道树群体．分布在300余里的古驿道上．以剑门关为中心．东南到阆中．西南到梓潼．北向昭化．广元．从南向北，由东向西．八干余株千年古柏如一条莽莽苍苍的巨龙逶迤于崇山峻岭之间。清代诗人乔钵赞美道：“剑门路．崎岖凹凸石头路。两旁古柏植何人．三百里程十万树。翠云廊．苍烟护．苔花阴雨湿衣裳．回柯垂叶凉无度。无石不可眠．处处堪留句。龙蛇蜿蜒山缠互。休称蜀道难．莫错剑门路。”因而得“翠云廊”之雅名。这条古驿道是世界最古老的驿道．比古罗马大道还早30年。     

百年悦来 川剧百年

在成都市繁华地带商业场后面的华兴正街,有一座悦来茶园,这里既是茶园又是戏园,被川剧界称为“戏窝子”。悦来茶园始建于1909年,今年正好100周年。悦来茶园历经一个世纪．至今仍然是戏迷的乐园。     

泡在酒香里的苗家——“好节庆”

在黔东南清水江上游的支流交密河边．在雷公山北麓的苗岭腹地．坐落着一个古老的苗族村寨一交包。每年农历七月八日，那里出嫁的姑娘都要千里迢迢赶回交包娘家，过一个传承久远的古老节日“好庆节”：那里的苗家男女都会在“好庆节”里身穿盛装纵情饮酒．踩芦笙、唱飞歌……     

失落的猎虎民族

目的地是南美。此“南美”不是广袤的南美大陆．它只是云南省临沧市临翔区下属的一个乡．120多平方公里的土地上仅生活着4500多人．其中3200多人为拉祜族．是一个拉祜族乡。南美由傣语“南勐”演绎而来．意为“古老的基地”。     

感觉开罗

上世纪70年代，埃及首都开罗曾有过。非洲最现代化都市”的美誉，入时的摩天楼、纵横的高架桥、闪烁的霓虹灯，使古老的王城再现春光。然而，开罗的时髦转瞬即逝．市区建筑逐年老旧，她就像一位褪去铅华的妇人，又露出她粗砺的本色。     

白族观音会洱海湖畔的民俗之花

沿214国道上行足巨大理古城4公里处的公路边上．有个叫观音堂的地方。观音堂是大理镇的一个行政地名，该名依据此处古老的寺庙观音塘谐音而来。观音塘，又名大石庵。背靠苍山．面朝洱海，坐落在苍山清碧峰伸向洱海的“龙脉”上。观音塘分前院、前阁．中殿和后殿。     

刊首语

世界无疑是越来越繁华．喧嚣，我们一度为此欢欣鼓舞，津津乐道，因为我们曾经那么贫困落后．寒酸简陋，喧嚣和繁华给了生命色彩和尊严。但是．转眼间我们的生命似乎又难以忍受如此的喧嚣繁华，因为在其背后我们丢失和抛弃了太多。责任、理想、集体、信任……那些在过去带有一定美德光环的字眼．如今纷纷失去了光彩，有的甚至成了守旧、可笑的代名词。     

神兵之舞嘉绒藏族的英雄史诗

在川西嘉绒藏区,不单有迷人的自然风光,神秘的高碉藏寨,这里还是歌舞的海洋,在古老的歌舞中最使人感觉奇异的是哈玛舞。“哈玛”,嘉绒藏语意为“神兵”。无论从形式到内容,哈玛舞在众多的嘉绒歌舞表演中显得十分另类,至今唯有马尔康梭磨的尕兰村和丹巴巴底尚有流传。不过,如果你到嘉绒藏区旅游,     

路孔:河水带来的遥远繁华

路孔．一个傍水而建．因水而兴的古镇。身处路孔．开始怀念河水带来的遥远的繁华．也默默感受着濑溪河对路孔的不离不弃。 距重庆荣昌县城13公里的路孔镇不大．只有24平方公里．却足以让人怀古思幽。在古镇上，人们最津津乐道的是古镇的名．因水而名的传说。相传明朝有位叫曾傲的和尚，云游到此，见河对岸带风景宜人．适于修身养性．决定在此建座寺庙。和尚发觉坡边有八个石孔．似与河中相通，     

灼灼桃花朵朵开

为把川西平原打造成“天府之国”，上天似乎偏爱成都，给了她最优越的自然条件和最伟大的历史遗存。到今天．她拥有”最快发展”和“最慢生活”。     

多隆川甘青边地的生死历程

对强权袭击和功利性掠夺的爱好,并不意味着当地人绝对好战,相反,从某一面看来、他们既勇敢又深思熟虑,而且非常有礼仪。——多隆上世纪初．四川松潘以西至甘青两省交界带的广大藏区还是一处地理意义上的空白带．这里水系纵横．沼泽密布．最要命的是草原上驰骋着“不服王化”的“西番”部落。不仅外人将这里视为畏途．连胆大包天的探险家们也将此地划为“探险禁区”。1908年．一支全副武装的法国探险队不顾当地官员的劝阻．毅然闯入了这片危机四伏的“番人”领地。     

刊首语

刚刚过去的八月．赤日炎炎。焚风似火．这是一个火辣辣的夏天．中国大部分地方都在热浪中呻吟．但也有少数例外．譬如东北的三江流域《黑龙江、松花江、乌苏里江》．在那片土地上生活的赫哲人此时正享受着一年中最舒适的季节。这个因一曲《乌苏里船歌》而名扬天下的族群是我国北方唯一以捕鱼为生的民族．也是中国人口最少的少数民族。直到今天．他们依然以古老的生活方式沐浴着二十一世纪的阳光。     

国航美丽天使 上海绽放光彩

第二届国际航空小姐大赛决赛于2005年12月3日在上海东方艺术中心落幕．国航荣膺“最佳企业形象奖”。在此次为期近一个月的赛事活动中，国航选派的6名空中乘务员代表凭借高水平的综合实力获得各方面称赞，吕小飞获美丽天使”称号大奖，郭祎获“最具魅力奖”，徐真获得“最佳语言奖”．杨锟获“最佳才艺奖”，沈怡获得“最受传媒欢迎奖”．共获得个人单项奖5个．赵婷婷曾在澳门选拔赛上获“最佳甜美奖”。     

国航荣膺“2008最具全球竞争力中国公司”

近日，在北京举行的“2008最具全球竞争力中国公司”颁奖典礼上．中国国际航空股份有限公司荣膺“2008最具全球竞争力中国公司20强”，国航党委副书记刘培志代表公司接受颁奖。这是国航自2007年以来．第二次获得此项荣誉。     

我为什么应该是道德的——道德的“规范性”要求及其根据

“我为什么应该是道德的？”是人类社会与伦理生活中最为古老的问题，也是道德哲学中最为基础和中心的问题。但这一问题在不同的背景或不同的理论体系中，可能具有不同的内涵，甚至可能是不同的问题。这些不同的问题归根结底是由道德规范的“规范性”特征和要求所引起，因而对这一问题的探索应该围绕道德“规范性”这一中心展开，它所追问的是从第...     

羌寨：剑与树 不屈与神灵

羌，是中国一个古老民族，是古代中国对中国西北部的甘、青地区众多土著民族，游牧部族的一个泛指，“羌”的称谓从汉代沿袭至今。现居阿坝州的羌族同胞有各自的称谓，如茂县的羌族自称“日麦”，理县的羌族自称“玛”。由于发音有所差异，羌族自称的“麦”，“玛”或“门”，类似于汉语言中“民”的意思。     

魅力新加坡

一下飞机，新加坡就将一个清新、美丽的“城市花园”铺陈在我们眼前，从樟宜机场到繁华市区，路上浓密的林木和艳丽的花草扑入眼帘，片片绿野中高楼林立。