神秘遥远的八帮寺

藏传佛教“噶举”在藏语里的意思为“口授传承”，强调传承金刚持佛亲口所授密咒教义。而八帮寺作为“噶举”派的主寺庙之一，坐落在万山峻岭中，它的神秘．再加上遥远的路途，使所有朝拜它的人需经受更多的考验。     

天堂口处莲花开

墨脱，中国最后的孤岛，这个我国唯一不通公路的县在藏语中意为“隐莲盛开的地方”，事实上墨脱已升华为一种符号和象征，那片雅鲁藏布大峡谷内的崇山峻岭早已成为背包客们向往的终极地标。     

中华对角羚

中华对角羚又名普氏原羚．与藏羚羊．藏原羚．鹅喉羚同为原羚属．系中国的特有物种．俗称“黄羊”“滩黄羊”．藏语称之为“咕”．     

四川金钱板竹板铜钱敲击的今古传奇

艺人李国仲虽已年过五旬，但仍然经常背着“行头”到茶馆，酒楼或夜总会“赶场子”，去表演他那打了四十年的四川金钱板，那富于变化的清脆板拍，那充满乡土气息的高亢唱腔，在流行音乐，舞蹈充斥的小小舞台上，却也着实让年轻观众耳目一新。     

蓝天下的庄严--梅里朝圣记

为了那摇不断的虔诚，为了那搅不散的梦境，为了那捂不热的冰峰，为了那撇不下的绿茵，每年冬季，各地藏胞如涓流汇为江河般源源涌入云南德钦县，因为那里有他们魂牵梦萦的梅里雪山，“梅里”藏语即“神奇”，该山与果洛的阿尼玛卿，那曲的念青唐古拉及阿里的万山之王冈仁波钦合称藏区四大神山，在藏族人心目中，梅里是座永远让人敬畏的灵性之山。     

男织女耕的山岩秘土

与四川甘孜藏族自治州文化局副局长仁真旺杰的一次偶然交谈．使我知道了“戈巴”以及男织女耕、父系原始文化习俗尚存的山岩。山岩，藏语为“地势险恶”之意．位于四川甘孜白玉县南部．与西藏昌都地区三岩县隔金沙江而望。波涛汹涌、礁石密布的金沙江以及横断山脉的崇山峻岭将这一带长久与外界隔开，而为一方秘境。也正因为如此，这里至今仍留存着具有浓郁父系遗风的神秘“戈巴”组织，生活着对外界来讲民风强悍神奇的父系部落。“戈巴”，藏语意为“一个以父系血缘为纽带组成的部落群”。     

神秘遥远de八帮寺

藏传佛教“噶举”在藏语里的意思为“口授传承”,强调传承金刚持佛亲口所授密咒教义。而八帮寺作为“噶举”派的主寺庙之一,坐落在万山峻岭中,它的神秘,再加上遥远的路途,使所有朝拜它的人需经受更多的考验．我第一次看到八帮寺的图片时,恰恰是一张寺庙在血红夕阳下的轮廓,宏伟壮丽都不足以描述它当时带给我的震惊。人们说八帮寺有“小布达拉宫”之称,我却说,它的静谧和安宁是现在的布达拉宫望尘莫及的。     

巴塘弦子舞

弦子藏语叫“谐”,是歌舞的意思,它的全称叫“嘎谐羌”,意为圆圈舞．表演时由男子拉弦子(藏族特有的一种胡琴),女子舞彩袖,跳时队形成一个圆圈．弦子属藏族三大舞种之一,流行于西藏东部及云南、四川、青海藏族聚居区,以四川巴塘弦子最为有名。巴塘县地处川滇藏三省(区)结合部,这里古代属白狼国地,自狼国的“白狼歌”是一种诗、乐、舞一体的礼仪歌舞,巴塘弦子为其后世遗风,因此又有“巴塘弦子是藏区弦子的起源”之说．     

“那”二十年

那英是中国歌坛一个比较独特的人物,大家对那英的认识,相信一向深刻。那英师从谷建芬老师,唱功了得。一把天生的好嗓子,略带沙哑的唱腔中透露出几分慵懒,又不失大气,典型的唱歌实力派代表。     

运输问题表上作业法的改进研究

在传统的“闭回路法”和“位势法”基础上，提出利用“流水原理”来寻求运输问题最优解。即以“最小元素法”求得初始调运方案后，将表中各栏单位物资的运价视为“水位”的高低，将已安排的运输量视为处于一定水位高度的“蓄水量”，依据“水往低处流”的自然界基本原理，考察处于最高“水位”的“蓄水量”沿其所在的行或列的“渠道”流向最低“水位”的可能性，来确定“流向”及其相应的“闭回路”，据此调配运输方案，直至总体“蓄