论泰州学派的精神内核及当代价值

泰州学派在江苏文化、思想、教育史上具有突出地位,是江苏文脉创新和发展的重要支流.在深入阐述泰州学派以心、身、修、为四个组织架构为学术体系的基础上,进一步分析了泰州学派的当代价值.系统探究了促进泰州学派思想得以创新发展的路径,即以历史遗存为本,不断丰富泰州学派的文化内涵,提升泰州学派的竞争力、吸引力和辐射力.     

民族地区旅游城镇建设的障碍分析——以香格里拉乡为例

对甘孜州稻城县香格里拉乡城镇建设中存在的问题,从城镇发展所需的拉动力、集聚居民的吸引力、建设资金、社区参与、民族文化保护、建设人才等6个方面进行了归纳和分析;并根据飞地性城镇的理论和地域、民族特点对问题的解决提出了自己的看法．     

德格印经院藏族雕版印刷技艺

很早以前,藏人就把德格当作圣地了,几乎是和拉萨、日喀则一样的圣地。这里遍布高山大川,风景壮美,但交通不便,较为闭塞,藏民族的传统文化在此环境中得到了较好的保存．在德格县城中心,有“藏文化大百科全书“之称的德格印经院为藏族地区三大印经院之首,其经书在藏族地区及国内外的藏学界广泛流传,十分有名。德格印经院,又称“德格吉祥聚慧院”,由德格第十二世土司兼第六世法王却吉·登巴泽仁,创建于清雍正七年(公元1729年),至今已有二百七十多年的历史。藏有多部珍贵典籍及三十万余块木刻印板,这些文物对于研究藏族的历史文化,政治经济、医药科技都具有极为重要的意义。     

格萨尔史诗

传唱千年的史诗《格萨(斯)尔》流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中,以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部、最后回归天国的英雄业绩．根据格萨(斯)尔的传说形成的史诗《格萨(斯)尔》中写到：千年以前,岭国有个名叫觉如的孩子,出身贫寒．12岁,在岭国英雄云集、赛马争夺王位时,觉如力战群雄,得胜称王,尊号格萨(斯)尔．当时,强大的吐蕃政权瓦解,多康(即安多、康巴地区)一带回复到大小氏族、部落割据的混乱局面。其中,由昌都至青海玉树一带兴起的岭国在格萨(斯)尔的统领下不断壮大．格萨(斯)尔为抗敌报国,亲率30员大将和岭国将士,多次征战于青海玉树、黄河源、西藏的昌都、四川的甘孜、石渠、色达、道孚等地,直到81岁升天,终使岭国人民过上了幸福安定的日子。     

刊首语

9月16号,第三届中国（成都）道教文化节在青城山隆重开幕。此届道教文化节以自然、生命、和谐发展为主题．成都是道教的发源地和发祥地．主办方也特别强调了这次盛会的参与性和体验性．活动的成功也充分展示道教文化的无穷魅力和成都作为中国历史文化名城的丰富文化内涵。     

"东方古堡"色尔古藏寨

沿大九寨国际旅游区线路进入黑水县南大门,在蜿蜒奔腾的猛河边,一座古老的藏寨矗立在蓝天下,簇簇藏楼相连,自成方圆,依山傍水,恰似一方传说中的世外桃源,隔世而居。这里就是色尔古藏寨。在漫长的历史变迁中,色尔古人长期的劳动和交往,创造出了藏、羌文化交融发展的优秀民族文化,保存了许多古老独特的藏民族传统习俗,是研究挖掘川西高原藏族文化的活化石。这里东南与茂县接壤,距“成都——九寨沟”主干线仅38公里,距成都240公里,是黑水千百年来重要     

远去的龙门盗影

现藏于美国纽约大都会艺术博物馆的《北魏孝文帝礼佛图》和藏于美国堪萨斯市纳尔逊艺术博物馆的《文昭皇后礼佛图》,并称《帝后礼佛图》,原先是龙门石窟宾阳中洞东壁上的两组浮雕。无论从艺术史、宗教史角度去考察,还是从历史价值和文化价值去估量,它们都是毫无争议的国宝。可惜在上世纪30年代,美国人普·爱伦勾结中国古董奸商,将两件国宝盗凿而去,引发了震惊中外的龙门浩劫。     

四川民居承载和谐、灵动的家园智慧

四川民殷物丰．历史文化积淀深厚．城乡民居建筑式样丰富多彩。由于受气候,地理环境．建筑材料及生活习俗的影响．四川民居的地方特色十分浓郁。清初‘湖广填四川”．来自湖北．湖南．江西．广东,陕西等地的移民带来了新的建筑式样．经过长期融合,本土民居吸收了各地建筑之精华．结合自身的发展演变．形成了独具四川特色人文内涵的民居建筑。     

航空文化的内涵、特征及育人价值

航空文化是人们在长期的航空实践过程中所创造的物质文化和精神文化的总和。从马克思主义实践论和人的自由全面发展理论阐释航空文化的内涵,深入认识航空文化内涵与外延;从国内外航空文化发展历程归纳航空文化的特征,明晰航空文化的共有属性和特有属性;从价值导向、规范行为、凝聚意识、激励斗志四个方面探讨航空文化的育人价值。明晰航空文化的内涵特征,有助于我们更清晰地认识航空文化,了解其对于航空类高校的育人价值,有助于我们明确其对于经济和社会发展的重要性,进而促进航空文化的发展与创新。     

民族音乐学视野下侗族大歌的艺术形成与价值研究

中华民族是一个多民族的国家,在历史的沉淀作用下,每个民族在历史的脚步中形成了本民族所特有的民族文化。侗族大歌作为一种原生态的音乐表现形式,凝聚了侗族人民博大精深的文化内涵,是侗族民族文化展现的一个重要的传播途径。本文在民族音乐视野下对侗族大歌产生的生态环境、艺术特点以及它所产生的社会功能作了探索,以进一步认识和了解侗族音乐文化的艺术价值和人文功能。