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《今日民航》2009,(11):38-45
2009年9月30日,在中华人民共和国诞辰60周年前夕,新华社传来喜讯,在刚刚结束的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,我国的《格萨(斯)尔》被批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。在此次会议上,来自全球114个国家和地区的400多名代表经过为期3天的讨论,确定了全球76个项目入选《人类非物质文化遗产代表作名录》和《急需保护的非物质文化遗产名录》,其中我国占25项。至此,我国政府及有关机构、专家学者历时5年协调各方力量、尽心准备文案、夜以继日地辛勤劳作以及社会各界一直广泛关注的《格萨(斯)尔》申遗工作,终于有了一个圆满的答案。本刊继《格萨尔》掘藏艺人、圆光艺人后,带您认识被誉为"活着的荷马"的《格萨尔》神秘传承人神授艺人。 相似文献
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2009年9月30日下午,诺布旺丹博士总是不停地看表,很是焦急,因为正在阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议,将对《格萨尔》等申遗项目进行最终投票。晚上11点多,他收到申遗课题组一位同事发来的短信:《格萨尔》申遗成功了!很快新华社传来喜讯,《格萨(斯)尔》被批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》和《急需保护的非物质文化遗产名录》。在1959年以前,《格萨尔》在藏区也仅仅流行在山村牧区。在佛教为主导的文化腹地,尤其是黄教盛行的区域,《格萨尔》仍被看作是"乞丐的喧嚣"。但在新中国成立之初,茅盾、周扬和老舍等就对《格萨尔》表示了关注。1958年,为迎接新中国成立10周年,有史以来第一次在广大藏族地区有计划、有组织地开展了搜集整理抢救《格萨尔》的工作。从2004年开始,《格萨尔》工作已经得到了国际社会的普遍认可和肯定,鉴于此,中国社科院民族文学研究所和全国《格萨(斯)尔》工作领导小组办公室决定向联合国教科文组织申报《格萨尔》为"人类口头与非物质文化遗产代表作名单"。2008年7月《格萨尔》的申遗工作再一次被提上了议事日程,但在申遗成功的前后还有很多不为人知的故事。在此,我们独家为您... 相似文献
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《长沙航空职业技术学院学报》2017,(1)
从非物质文化遗产保护视角出发,以非物质文化遗产保护理论为基础,在收集大量文献资料的前提下,梳理嘉兴掼牛运动的发展脉络,了解当下嘉兴掼牛运动的发展现状,对嘉兴掼牛的起源、发展以及特点进行深入研究,并通过自己走访调查,归纳目前嘉兴掼牛保护过程中出现的问题,以此为导向,结合嘉兴掼牛的特点,为其今后保护工作提出相应对策。 相似文献
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一次7.1级的地震让玉树这座美丽的草原古城在顷刻间变成了一片废墟,也让全世界都认识了青藏高原上这个不太为人所知的山城——玉树结古镇。玉树是长江黄河的发源地,是古代唐蕃古道的重要通道,也是青藏高原歌舞的故乡,更是人类非物质文化遗产代表作——格萨(斯)尔史诗传统的发祥地之一。 相似文献
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绵竹年画又称绵竹木版年画,与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞合称为中国四大年画,素有"四川三宝"之誉,系首批国家级非物质文化遗产名录。而今新年画与传统国画合璧并成为新的发展趋势,毕竟传统的就是民族的,民族的就是世界的。春节临近,我们前往绵竹,走近新年画,贴近新年味。 相似文献
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"我实在舍不得这门手艺!"这是在与京绣工美大师姚富瑛交谈的一个小时里,年近七旬的老人,说的最真切的一句话。京绣,曾经的宫廷宠物,与玉器、景泰蓝、象牙雕刻、金漆镶嵌、雕漆等并称为"燕京八绝",在清朝达到登峰造极的高度。姚富瑛见证过这门手艺的辉煌,也赶上了京绣被定为北京市级非物质文化遗产,"千万别让它失传"成了大师们最迫切的愿望。 相似文献
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非物质文化遗产:成都糖画
糖画,就是用融化的糖汁作画,制作过程富有趣味,成品好看又好吃。作为成都传统的食糖工艺品,糖画的历史十分悠久,曾广泛流行于成都市及川西大地的城市乡村。旧时艺人在制作糖画时,大多用小铜勺舀出糖汁,在大理石板上倒成一个个约五分硬币大小的小圆饼,再粘上一根 相似文献