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相似文献
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1.
Monica  王梓超 《今日民航》2010,(11):117-117
亚马孙河是世界上最伟大、最神奇的河流之一,而秘鲁的丛林美食,更是充满神秘。欢迎踏上丛林美食探寻之旅!欢迎来到秘鲁!依基托斯是世界上最偏僻的小城之一,它的上游是乌卡亚利河与马拉尼翁河的交汇处,也就是亚马孙河的源头。乘着游艇,河的两边是茂密的森林,还有漂亮的金刚鹦鹉与可爱的绒毛猴子。这群绒毛猴子是当地土著的重要食物,已经濒临灭绝。但它们对  相似文献   

2.
李合春 《西南航空》2006,103(8):50-52
鲁迅先生曾说:“中国文化的根抵全在道教”。作为中国固有的宗教——道教.在其长期以来所构造的体系中.不乏对和谐思想的阐述.这些智慧的语言在当代仍对我们有深刻的启示.在构建和谐社会中无疑能起到积极的作用。道教强调人与自然万物同生共运的浑然一体.强调生态系统的自然、和谐,生命和健康.反映道、天、地、人之间的自然生态平衡关系。故老子在《道德经》有云:“人法地.地法天.天法道.道法自然”;“万物负阴而抱阳.冲气以为和”乃  相似文献   

3.
刊首语     
《西南航空》2010,149(7):I0001-I0001
我们迎来了火热的夏天,我们迎来了比夏天更火热的“世界杯”。毫无疑问.世界杯发展到今天,丽焰火已经超越了足球的概念.成为了全人类一场以足球为名义的狂欢。它如划破寂寞夜空的美划破我们规律而平凡的生活,无忌的笑和泪.无忌的熬夜和呐喊……  相似文献   

4.
赵烨 《西南航空》2006,104(9):42-46
元阳哈尼村寨以梯田风光独步旅游江湖,漫山之上,梯田构成的万千线条优美如诗,纵横如画。千百年来,元阳哈尼族的生存和发展的每一个足迹都以尊重环境为基本的诉求.在人类活动与自然的关系上保持高度的和谐。村寨上方茂盛的森林与下方幽深的河谷.护卫着村寨、梯田.在哀牢山区创造出哈尼人的“四度同构“的梯田化。一个个哈尼村寨便是一个个和谐的经典之作。走进哈尼村寨箐口.领略这里古老而美丽的梯田化:走近一个个蘑菇房.感受这里的哈尼风情。[编按]  相似文献   

5.
张鹏程 《西南航空》2010,154(12):84-86
当"低碳"成为时尚的标签,当负氧离子成为旅游的噱头,其实映射的是我们时下生活的苍白与无奈。一种以绿色为奢的生活态度与精神回归,却并非是每个人都有机会能够拥有的,更何况,那是一片珍稀到快要濒临消失的千年中药树森林……  相似文献   

6.
从近日召开的云南省森林生态效益补偿工作会议上获悉,今年云南省将投入“森林云南”建设资金近48亿元。截至6月底,已经落实资金43.72亿元,其中中央资金29.66亿元、省级资金14.07亿元。  相似文献   

7.
刊首语     
《西南航空》2007,110(3):12-12
某一天.突然发现小院墙角里的迎春花已经开出了蓬蓬黄色小花.瀑布般垂落下来.才惊觉春天已经来了!是春天的脚步太轻.还是我的感觉已经开始迟钝了呢?随着年龄的递增.我们逐渐衰退的不仅是对自然的敏感.还有激情和梦想。大多数人经过时光的磨砺.曾经的狂野已变成一杯被岁月冲淡了的咖啡.儿时常常仰起的头也渐渐被生活的引力吸向了低处。然而.还有极少数人.他们凭着百折不挠的意志和不懈努力.逾越了横亘在梦想与现实之间那道厚厚的墙.为自己写下不凡的人生。本期特稿《曾经沧海——追寻探险家的西部足印》.通过探险家在中国西部的故事.不但再现了这些勇者的圆梦经历.亦在他们用图片和文字为时光开启的窗口里.看到一个消逝的西部——  相似文献   

8.
《西南航空》2011,(9):34-34
“我们生活在摩登的都市.我们是时尚,优雅.高贵的都市女郎。我们怀念那些逝去的年代,于是我们总在追寻那些复古的元素。我们也向往踏上旅途.去感受那份自由的情怀。”以上是VVAROME秋冬成衣发布会的前言。8月13日.VVAROME本季秋冬成衣发布会在红星路35号文化创意产业园举行。  相似文献   

9.
刊首语     
《西南航空》2010,151(9):I0001-I0001
毫无疑问.我们已步入信息时代.但在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天,不少人仍倮有快乐人生的能力。人们将这种生活方式取了个很贴切的称谓——“慢生活”。美国社会学家杰里米·里夫金指出:“我们正在进入一个历史的新阶段——一个以工作不可避免地减少为特点的新阶段。”看来,“慢生活”将成为生活发展的新趋势。事实上.越来越多的人已开始尝试“慢生活”的种种乐趣。  相似文献   

10.
与群花聚会     
春节如天公的一面旗令,呼啦啦过,风便轻柔起来,各种春花陆续登场。被厚重的衣帽束缚了整个冬天.身体和心情一样渴望能够到无垠的天地间去跑.去跳,去撒野。如欲在春日灿烂的阳光里抛开繁琐的俗务.和大自然来个零距离接触,那么参加一场花的节日绝对是个不错的选择。  相似文献   

11.
《西南航空》2009,(5):16-16
行吟是一种态度,一种淡定与从容;一种直面个体的内心感受,服从自我的内心呼唤:一种对自然与环境的关切;一种天然性、真实性。城市已经成为今天人类主要事件的发生现场.也是今天人类俗世生活的最大秀场。作为知识分子的艺术家如何在这个充满诱惑的世俗秀场中保持自身的敏锐和思考特质.郝量、刘传宏、  相似文献   

12.
不能带刀具、打火机、液态物品的容器不能超过100毫升,甚至红豆沙甜面酱都不可以随身带上飞机,种种的限制让很多人感觉到一种束缚。"我有那么不安全吗?"这是很多旅客的疑问。安全与束缚,这似乎是安检这项工作与生俱来的悖论。这两条悖论在缠住旅客的同时,也让安检员们感觉有些透不过气。这一次,我们便走进首都机场安检员的工作,试着让我们跳出悖论去看一下这些守护旅客生命的人真的在做些什么。  相似文献   

13.
刘红 《西南航空》2006,103(8):62-63
道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐.又叫道场音乐.简称“道乐”.道乐虽然是在宗教场合中运用的音乐.但由于道教生长于本土.因此.道乐是一种具有中国民族特色的宗教音乐.对于在中国传统文化环境中成长的中国人来说.道乐其实并不生疏.只是我们还没有充分地了解它.认识它.一旦我们接触道乐.反而会有一种亲切、自然的感觉。道教音乐是道教文化的一个组成部分.因此.几千年以来.它一直伴随着道教、道教文化的兴盛而兴盛,伴随着道教、道  相似文献   

14.
邹笠 《西南航空》2006,103(8):100-101
川人生活——太极城里的悠游之乐四川大邑县的鹤鸣山乃道教的发源地.而四川都江堰市的青城山则是道教的发祥地.近水楼台先得月.蜀中大地也就理所当然的成为了道教的乐土。这里不仅有道教圣地青城山.青羊宫……也浸润在浓郁的道文化中。道教是一种崇尚自然.追求心灵愉悦的宗教.其核心就是用最简单的东西.给人们带来最真实的快乐。千百年来.追求逍遥快活.任性自在的道家文化已融入当地人的血液.  相似文献   

15.
郑旭升  董明 《今日民航》2010,(9):101-103
她们对生活充满了热爱和包容,居住在车水马龙的都市,穿梭于灯红酒绿之间,却依然崇尚着大自然。她们对绿色植物有着特殊的眷恋,她们在都市里营造着自己的小"花园",她们在养花的过程中诠释着生命的意义。她们说:在这里我们可以忘记那些忙不完的工作,抛开那没完没了的烦恼,这一刻,我们距离自然是那么近!  相似文献   

16.
肖子奇 《西南航空》2010,146(4):86-91
婺源.是一个可以将你的忧愁和喜悦都无限放大的地方.这是我大年十五这天最初踏上这片充满菜籽花香的土地的第一感受。南昌去上饶的高速路宽阔平坦.二月的最后一天.车窗外已经浓郁着春的气息了.我窃喜着在飞速前进的大巴上昏昏睡去.直到同伴们的惊叹四起,再次睁眼时.外面已经是一片黄色的海洋。昌北机场的李大侠告诉我婺源有无数个值得留恋的自然村落,我们马上要到的是李坑。  相似文献   

17.
海子依然变幻出"九寨蓝",瀑布依然飞珠溅玉,山峦依然茂密苍翠,这里依然是青山与绿水缠绵的"童话世界"——九寨沟——虽然地处阿坝藏族羌族自治州境内,但由于离震中较远,九寨沟风景区并未受汶川大地震影响。虽然九寨沟旅游环线东线道路受阻,让曾经游人如织的九寨沟风景区,一夜之间由极度绚烂归于罕见的平静,却也为我们提供了亲近九寨山水难得的安宁。  相似文献   

18.
黄德昌  刁荣勇 《西南航空》2006,103(8):64-66
师法造化.崇尚自然.“虽由人作.宛自天开”.这是中国古代建筑所遵循的重要原则。无论是帝王的宫室,达官显宦的苑囿.还是文人雅士的田庄.私家庭院,在择地选址.立体造型.平面布局.取材用料,塑形传神.置景立意等方面都体现了将楼台亭阁、庑廊馆榭与自然山水融为一体的原则。这其中固然有工程技术的需要和人们审美情趣的移入.但更是中国传统哲  相似文献   

19.
《西南航空》2011,(8):34-34
作为2011“文化中国锦绣四川”欧洲行系列活动的一部分.四川省人民政府向世界自然保护同盟、世界野生动物基金会、国际湿地公约组织赠送了四川生态保护画册。赠送仪式上,9000万四川人民向世界发出倡议:让我们携手前行,共同为保护环境和自然资源,共同为创造人类更加美好、和谐的生存环境作出更加积极的努力。  相似文献   

20.
余茂智 《西南航空》2007,116(9):112-116,118,120,122
以30多年新闻摄影工作积淀的阅历和修养,莫定有先生的图片无疑有着对社会各个领域的宽泛表达。不仅如此,那些遥远的地方,那些自由荣耀的大地,那些迥异的民情风俗,那些生活自然而美好的人们,那些曾经走过的历史和庇护过我们灵魂的家园……也是这位资深摄影家多少年来致力表现的主题。  相似文献   

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