羌域 家山壮美层云间——羌寨 云上人家的坚固堡垒

我国西南横断山区不仅以其高山峡谷相间这一独有的地势特征而闻名于世,同时还是连接黄河及长江的重要文化走廊和民族走廊,民族学上称其为藏彝走廊或氐羌走廊。岷江上游是组成该走廊的核心地区之一,其中四川茂县、汶川、理县、北川是我国羌族主要的分布地区。     

“藏羌彝文化产业走廊建设论坛”在成都召开

9月28日,文化部文化产业司在成都举办了"藏羌彝文化产业走廊论坛"。国家旅游局和四川、云南、西藏、甘肃、青海、陕西六省区政府文化产业部门负责人、国内知名专家学者、西部文化企业界代表聚集一堂,共商西部民族地区文化产业发展大计。藏羌彝文化产业走廊是指在四川、西藏、甘肃、青海、云南、陕西交界的四川省甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治     

羌族节日 民族记忆的温情怒放

传统的妇女节瓦尔俄足2009年6月27日,农历五月初五,这一天是华夏民族的端午节,也是羌族传统的妇女节——瓦尔俄足。这一天的茂县县城热闹非凡,来自茂县、汶川、理县、黑水、松潘、北川等地的羌族妇女们不分老幼,都身着节日盛装载歌载舞庆祝,气氛之热烈,场面之宏大,叹为观止。自此,这一原本只是流行于茂县北部的     

岷江河谷里的羌乡美味

从成都出发,向西,溯岷江而上,进入阿坝藏族羌族自治州的汶川、茂县、理县,即我国羌族主要的分布地区。一座座散落在山水间的羌乡村寨散发着神秘而宁静的气息。村寨建筑的主色调与山色融为一体,纯朴自然。一路上,偶尔能看见粉红的荞麦花,     

穿越嘎玛沟——珠峰下的极地之旅

这是一条世界最高峰下的跨国徒步生态走廊。 这是一颗世界屋脊献给世人的璀璨明珠。     

刊首语

我们总是会为世界上各个别具特色、多姿多彩的民族所吸引,那是山水之外的一道人文风景。这近年来,一支位于中国西南大山深处的古老民族——羌族——越来越多地进入了人们的视线。羌族,主要聚居在四川阿坝州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水,绵阳市的北川、平武县,及甘孜州的丹巴县等地,其历史悠久,可溯源至3000多年前的古羌人。羌人中的一支约在春秋战国时从甘     

古羌转山会

羌族现主要聚居在四川西北岷江上游阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘和绵阳市的北川县等地.羌人自称"尔玛",意为天之子.     

四川羌族博物馆正式免费开放

四川灾后文物保护的又一重要成果,茂县羌族博物馆新馆于近日正式落成并免费对公众开放。茂县是我国最大的羌族聚居地,被列为羌文化生态实验保护核心区。茂县羌族博物馆是中国唯一的羌族博物馆,成立于1984年,收藏了从新石器时代到近现代的珍贵历史文物及民族文物1．3万多件。     

刊首语

四月,陪一位朋友进了一趟九寨沟,这是我十年里第四次进九寨沟,九寨的美丽一如往昔,但这一次,以一个普通游客的身份,跟随廉价的汽车旅行团来到阿坝州,却在我记忆中烙下了最深的印痕。进九寨的线路要行经都江堰、汶川、茂县等地震重灾区。我们的导游是一位康姓羌族汉子,在三年前那场灾难中,他带领九名游客沿岷江河谷步行七天得以脱困。那是一次刻骨铭心的行程,饥饿、疲惫、恐惧……一路见证无数生死离别。他一条腿骨折,然而比骨折更痛的是,在中     

全国画报媒体哈大齐工业走廊大采风

8月27日,《西南航空》杂志参加了在哈尔滨正式启动的由全国37家画报社共同参与的"全国画报媒体哈大齐工业走廊大采风活动"。黑龙江土地辽阔肥沃,工业基础雄厚、区位优势独特、旅游资源丰富,是国家重要的商品粮基地和老工业基地。现在的建设"哈大齐工业走廊"计划,是黑龙江省委、省政府贯彻落实科学发展观,发挥资源环境、产业基础、人才科技等比较优势,着眼于体制创新,打造老工业基地振兴先行区的一个重大举措。     

羌寨：剑与树 不屈与神灵

羌，是中国一个古老民族，是古代中国对中国西北部的甘、青地区众多土著民族，游牧部族的一个泛指，“羌”的称谓从汉代沿袭至今。现居阿坝州的羌族同胞有各自的称谓，如茂县的羌族自称“日麦”，理县的羌族自称“玛”。由于发音有所差异，羌族自称的“麦”，“玛”或“门”，类似于汉语言中“民”的意思。     

载人飞船返回舱的再入气动环境

本文介绍了载人飞船返回舱的再入走廊和气动环境。为了确定返回舱的自由流条件和驻点区条件，其再入轨迹和再入走廊是十分重要的。返回舱在再入大气层时会发生很高的马赫数和驻点温度，此时空气不再呈完全气体状态，而会发生分子振动、离解和电离等现象。返回舱再入时的马赫数、雷诺数、克努曾数、驻点压力和驻点温度等参数的变化范围很大，由于这些参数的变化，在返回舱的再入流场中会发生真实气体效应、粘性效应和低密度等效应。在估计这些效应对返回舱气动特性的影响时，必须先弄清返回舱的再入气动力和气动热环境。     

论南岭走廊瑶族的空间意识

瑶族是中国南疆的跨境民族,南岭走廊是瑶族最集中、最重要的聚居区。历史上瑶族从中原沿五岭南下,不断迁徙,遁入深山,形成"南岭无山不有瑶"的空间格局,也形成了民族独特的空间意识。在从物质空间、精神空间、社会空间角度探讨瑶族空间的基础上,分析瑶族独特的"高山"情结、中心与边缘观、"过山"和"寻找"行为所表现出的民族独特的空间知觉、空间智慧和空间实践,不同瑶族支系因迁徙,空间边界不断被打破,但精神边界不断聚拢,可见瑶族的空间意识是民族认同的重要形式,也是民族智慧的重要表现。     

释比文化 古羌文化的核心

传说中,羌人在历史上的大迁徙中记载有羌人来源、史事、历史文化等丰富内容的经书被山羊所食,故至今羌族无文字。羌族的历史文化都靠世代口耳相传,而其中"释比"有着举足轻重的作用。释比又称"许",尊称"阿爸许",是羌族世代相传至今的巫师,是一种不脱离生产劳动的宗教职业者。     

轻轻撩开九龙的面纱

在四川甘孜州的西部．大渡河、雅砻江．金沙江几条大江自北而南，一泻千里，湍急的水流将青藏高原、川西高原和云贵高原切出一条条深谷和北南走向的山岭。沿江上下，两岸低浅的河谷自然而然形成连接我国西北地区与西南地区的通道。由是．西北地区的藏族南下和西南地区的彝族北上大都经此通道，故民族史上将这一地区称为“藏彝民族走廊”。     

羌寨 云上人家的坚固堡垒

黄泥片石砌成的羌族建筑羌族人称汉族人为切尔,意思是居住在下面的人。那是因为他们的村寨一般都选择在前面是悬崖峭壁、后面是耸立的高山,且视野开阔、易守难攻的高半山上。寨子仿佛就坐落在云雾中,所以羌族被称作云朵上的民族。含义有些飘逸,而其实当战争与部族间的斗争成了生活的     

酒泉卫星发射观光之旅

西汉时,这里是最让汉人骄傲的战场;盛唐时,这里是飞天梦最辉煌的故乡;然后千百年的风沙,让这里成为了最深沉的秘密,而这个秘密终于孕育出了中国人冲出地球的飞天盛典。这里就是酒泉,一个从命名之初就是痛饮庆功酒的地方。在它的身边,更有河西走廊延伸出的张掖、武威两大古郡,它们同样孕育着秘密,也同样孕育着辉煌。在神九飞天的7月,让我们一起到那里感受一下中国人自古传承的威武与神秘。     

羌族服饰 把亮丽的云彩“穿”在身上

羌族不愧为云朵上的民族,他们将云彩穿在脚上,围在腰间,披在身上……那是大山深处最美丽的云彩。传统服饰羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩,包头帕,束腰带,裹绑腿。只是在不同的地方会有细微的差异。     

容中尔甲:从九寨歌手到现代音乐人

几年前,我去九寨沟,一路上车厢里回荡着一首歌,"……哦……神奇的九寨,哦……人间的天堂……"我不知道那就是<神奇的九寨>,也不知道它是一个叫容中尔甲的藏族歌手的作品,只是觉得特别美,像其他旅行者一样,我一遍又一遍跟着录音哼唱.导游是一位羌族姑娘,她被我的无知气得杏眼圆睁.后来我知道,在西南少数民族地区,容中尔甲和他的歌几乎家喻户晓,备受人们喜爱.     

凡尘之外的山丹军马场

我们一行驱车沿着河西走廊西行,笔直的柏油路被晒得流油,茫茫的戈壁滩像馒头刚揭锅一样冒着热气,可是一绕过焉支山,顿时觉得凉爽宜人。这就是我国最大的马场——山丹军马场,怪不得人们称它为"丝绸之路"上的一块"绿宝石"呢!我打开车窗探望:车道两边金色的油菜花吐着芳香,