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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 20 毫秒
1.
广西传统村落资源丰富,特色鲜明底蕴浓厚,但其中许多村落的损毁情况也相当严重,保护和发展的任务十分艰巨.传统文化是传统村落的灵魂和精髓,对传统村落文化进行挖掘、整理、保护与合理利用,对村落的可持续发展也是有着重要意义的.文章以桂林市灵川县传统村落为例,通过对桂北传统村落的文化价值内涵及其保护、利用现状的分析研究,对传统村...  相似文献   

2.
肖子奇 《西南航空》2010,146(4):86-91
婺源.是一个可以将你的忧愁和喜悦都无限放大的地方.这是我大年十五这天最初踏上这片充满菜籽花香的土地的第一感受。南昌去上饶的高速路宽阔平坦.二月的最后一天.车窗外已经浓郁着春的气息了.我窃喜着在飞速前进的大巴上昏昏睡去.直到同伴们的惊叹四起,再次睁眼时.外面已经是一片黄色的海洋。昌北机场的李大侠告诉我婺源有无数个值得留恋的自然村落,我们马上要到的是李坑。  相似文献   

3.
让中国文化走出国门是我们当前最为紧迫的任务之一。海外版权代理人是将作品和出版商紧密相联的纽带。海外版权代理人的缺失不仅严重制约了我国出版业的发展,而且给中学西渐带来了重重困扰。在正视中国传统文化对版权代理机制建立的消极影响的前提下,积极主动地向欧美发展成熟的版权代理机制学习,以期早日实现真正的中学西渐。  相似文献   

4.
李春林  林宁 《西南航空》2010,143(1):54-59
出行,为一个名字 闲暇无事的时候,喜欢看地图.在地图上找那些好听的地名。除了名字.它们于我不过是一个普通的黑点,陌生的城市、乡镇、村落。  相似文献   

5.
桂林拥有数量众多的传统村落,由于经济发展相对落后,这些传统村落急需得到发展,而旅游开发是传统村落发展的重要途径。国家先后发布了四批《中国传统村落保护名录》,桂林共有85个村落进入名录。传统村落多具有独特的自然环境和丰富的人文资源,同时经济水平不够发达,进行旅游开发是帮助传统村落发展的重要途径。但桂林传统村落的开发仍处于起步阶段,开发没有总体规划指导,建设中也遇到很多问题。通过分析桂林传统村落的基本状况及存在问题,提出解决桂林传统村落旅游开发中存在问题的对策和建议,以期对桂林传统村落的开发起到积极作用。  相似文献   

6.
余茂智  朱林 《西南航空》2006,106(11):90-95
很多时候,人文摄影家朱林就像一位独行的侠客一样,无限深情地流连于中国西部这片风情浓郁、人文厚重的土地上。无论是那些我们所熟悉的乡村和城市,还是那些我们未知而遥远的地方,他都以其独特而朴实的影像创作手法和细腻的文字叙述,表达着他内心一再涌动的探知欲望和诗意情怀。  相似文献   

7.
曹智慧 《今日民航》2011,(12):88-88
文人,作为文化的生产者和传播者,在中国历代都担负着定位那个时代精神,并反应其韧性和张力的责任。《用文字呐喊》一书采用人物访谈的形式,记录了阿来、莫言、张贤亮、贾平凹、韩少功、迟子建、张抗抗、陈忠实、二月河、李洱、白先勇等一大批中国当代最特立独行的文人,披露的人生故事、心灵疆域和存在之思。他们用中国最具穿透力的声音,对社会、时代、世界、理想、死亡、幸福等热点话题进行了思想评述。这是他们每个人的简明创作史和思想史,所勾勒出来的,是过去30多年中国文人的进化轨迹。  相似文献   

8.
余茂智  樊明亮  张晓峰 《西南航空》2013,(7):34-38,40,42
巴山蜀水,雄奇秀丽;巴蜀文化,灿烂多彩。从《山海经》到《淮南子》,从老子到庄子,道教吸收了古代中国包括星相家、医方家、谶纬家等对自然、社会与人的思维成果。巴蜀文化是其发展的重要源头。反过来说,作为道教思想的发源之地,道教文化对蜀地的影响更是深远——在这片广袤的风土大地上,至今也流传着许多动人的神仙传  相似文献   

9.
刘红 《西南航空》2006,103(8):62-63
道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐.又叫道场音乐.简称“道乐”.道乐虽然是在宗教场合中运用的音乐.但由于道教生长于本土.因此.道乐是一种具有中国民族特色的宗教音乐.对于在中国传统文化环境中成长的中国人来说.道乐其实并不生疏.只是我们还没有充分地了解它.认识它.一旦我们接触道乐.反而会有一种亲切、自然的感觉。道教音乐是道教文化的一个组成部分.因此.几千年以来.它一直伴随着道教、道教文化的兴盛而兴盛,伴随着道教、道  相似文献   

10.
可米 《西南航空》2007,112(5):94-97
“如果把藏地旅行算作一次完美的旅行的话,那阿坝应该是旅行中的高潮”。它是藏地非常罕见而完整的标本。当你面对着一望无际的草原上辽阔壮美的风吹草低时,那些古老的寺庙和传统民居星星点点,出没其间,你会感觉自己在一瞬间,就从工业世界的边缘走回到了自然世界的中心。  相似文献   

11.
余茂智 《西南航空》2010,(10):30-32,34,36,38,40,42,44,46
“南武当,北少林.峨眉弘佛法,探本上青城。”正宗的中国武术.必定是以中国本土文化为主体支撑的产物.而最能代表中国本土文化的当然是道教,所以,自东汉以来的二千年间,作为中国道教发源地的青城山,不仅道观林立,源远流长地传承着华夏传统的礼乐文明;同时.在那些空翠四合的山麓、幽谷,千百年来也是剑光拳影,名侠辈出。  相似文献   

12.
《西南航空》2006,103(8):68-69
道教是中国土生土长的宗教.以“道”为最高信仰."德”为最高追求.以延年益寿、飞身成仙为目的.与儒教、佛教共同构成中国传统文化三教格局。纵观道教的发展.其教义信仰.修持方术,制度仪式.都具有浓厚的中国文化特点.道教曾对中国的政治.经济,哲学、文学、音乐、艺术、化学、医学、药物学、养生学、道德规范以及统治方略、军事思想、民俗生活等方面产生过深远的影响。正如鲁迅先生所说:“中国的根  相似文献   

13.
刊首语     
《西南航空》2010,153(11):10-10
"有人说,高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪……"每一次,当这首歌曲的旋律在耳边萦回,那高山湖泊的意象就会在脑海中清醒呈现,也就让人特别地想要亲近那片水域那些湖泊。  相似文献   

14.
《西南航空》2006,(7):32-32
据悉,成都市今后几年将倾力打造“巴金化”、“金沙化”、“诗歌化”和“川剧化”四大品牌,更好地保护继承和发扬优秀的传统化。  相似文献   

15.
谢罡 《西南航空》2009,132(2):20-41
本文作者是一名中国陆军退役上校。曾在西藏林芝、亚东等地工作多年,在他心里,雅江是世界特点最突出的河流:不仅是世界上第一高原大河,也是至今没有任何 污染的原生态河。不久前,作者驱车从四川出发,沿318国道,行车7300公里,追寻雅鲁藏布江源头。事实上,寻找雅江源头并不是他此行的真实目的。真正吸引他的,是路上那些丰富的地理景观和民族风情,那些曾经生活工作过的地方,那片曾让梦想驻足的圣域。  相似文献   

16.
品味文化,就是品味一个城市的心灵史,客观地说,那些五光十色的玻璃橱窗里闪烁着的奢华风情。就是哺育一个城市文化之魂的沃土所在。  相似文献   

17.
齐明 《今日民航》2011,(11):94-94
文人,作为文化的生产者和传播者,在中国历代都担负着定位那个时代精神,并反应其韧性和张力的责任。《用文字呐喊》一书采用人物访谈的形式,记录了阿来、莫言、张贤亮、贾平凹、韩少功、迟子建、张抗抗、陈忠实、二月河、李洱、白先勇等一大批中国当代最特立独行的文人,披露的人  相似文献   

18.
彭彤 《西南航空》2007,110(3):30-34,36,38,39
十九世纪末,一位西方人远涉重洋来到了中国的西部地区,面对那片陌生的广袤大陆,他坚定地踏上了自己的探险之路,其取得的成果让历史不得不记住他的名字——瑞典人斯文·赫定。其后,越来越多的探险者涌入西部,尽管其国籍不同,但有一点是相同的:他们都有探寻真相的“野心”,他们都曾面临异常险恶的处境。感谢这些先行者!他们给后人留下了弥足珍贵的科考数据和人文资料,循着他们纷乱的足印,那些消失了的景象有机会重新展现在我们面前。  相似文献   

19.
宁可 《西南航空》2006,(3):88-94
走出肯尼亚内罗毕国家机场,我们探访非洲野生动物的旅程正式开始了,虽然是第八次踏上这片神奇的土地,心情却仍像是初次来到一样激动和急不可待,我们没做片刻停留便直奔纳库鲁湖国家公园,以最快的速度去接近那些离别了一年多的动物朋友,那里也是我每次肯尼亚之行的首选之地。  相似文献   

20.
《今日民航》2012,(7):19-19
当我们长久穿梭于钢筋水泥的建筑物之间,忽然发现一片无数次梦想的草原风光,并可以品尝到味道独特的菜品,欣赏曼妙轻柔的歌舞,那种诧异和惊喜是难以用语言来形容的。这对于商务宴请尤其重要。因在物资日益丰富的今天,普通的大鱼大肉已经让我们的胃产生了逆反动作,而位于方格子里的餐厅即使装修再精美,对于那些厌烦了钢筋水泥的食客来说,也难以调动起他们足够的兴趣。在北京这样的超级大都市核心区域,寻觅一片草原风光的聚餐之地,是上佳的宴客选择。  相似文献   

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